Entrevista con el revolucionario dominicano y dirigente del Partido Alternativa Revolucionaria, Iván Rodríguez, en el programa Tiempo de Cambio.
sábado, 15 de enero de 2011
REPUBLICA DOMINICANA: VIDEO ENTREVISTA con Ivan Rodriguez en Tiempo de Cambio
Entrevista con el revolucionario dominicano y dirigente del Partido Alternativa Revolucionaria, Iván Rodríguez, en el programa Tiempo de Cambio.
Túnez: Cuando el pueblo quiere, todo lo puede
Túnez, idílico Túnez para turistas, ejemplo de orden y tranquilidad, pseudodemocracia "a lo occidental" que oculta tiranos. Monstruo criminal vinculado a la complicidad de los medios capitalistas que sólo calumnian paises que resisten al imperialismo. En Túnez se ha demostrado que cuando el pueblo quiere, todo lo puede. Que cortesanos, monarcas, burgueses y sus democracias de mentira tomen nota.
Declaración del Partido Comunista Obrero de Túnez
La movilización que comenzó en Sidi Bouziz el 17 de septiembre contra contra el desempleo y la pobreza, la marginación, y la subida de los precios y la explotación descarada, la corrupción, la injusticia y la tiranía, iniciado este estallido en Sidi Bouzid antes de que impregnara la mayoría de las zonas del país debido a la privación y y a la injusticia en Sidi Bouzid, representando un fenómeno general que golpea a la mayoría del pueblo tunecino, y debido a las frustraciones populares en Sidi Bouzid, que son las mismas en todas las otras áreas del país.
La movilización se ha encontrado con la policía del régimen totalitario tunecino, que frente al levantamiento de Sidi Bouzid y las protestas en otras áreas ha respondido con su estilo habitual, basado en la desinformación y el engaño y en artimañas, la mentira y la represión policial, brutal, incluyendo el asesinato de manifestantes desarmados, matando, con la intención de extinguir las protestas de forma rápida y prevenir su desarrollo.
Los manifestantes denuncian que estos métodos no son nuevos, la policía siempre ha respondido a las demandas de justicia y de libertad de los manifestantes con la represión y, a pesar de ésta, las protestas continúan. Los lemas que están recorriendo el país en voz de los manifestantes son los siguientes: lemas contra la corrupción y el saqueo del país, "Ejecutar la libertad y el orgullo nacional y ," la libertad de las libertades no es la presidencia de por vida ", "Abajo con el Partido de la Constitución, torturador del pueblo ", "Ben Ali, cobarde, el pueblo de Túnez se sienten insultados " …
El sentido de las masas populares en particular va contra un sistema al que consideran que ya no los representa, sino que representa a "una banda de ladrones", un puñado de familias que han saqueado los recursos del país, sus recursos y su presupuesto y se venden al capital extranjero, lo que priva a las personas de su libertad y sus derechos, utilizando la fuerza bruta del aparato estatal, que se convirtió en un "estado de las familias" , con el fin de humillar y someter e intimidar y disuadir a la lucha, convirtiendo Túnez en una gran cárcel y la tortura en un método regular. Así, las aspiraciones de libertad, democracia y justicia social no pueden lograrse en el marco del Gobierno de Ben Ali. Las masas deben marcar su propio camino hacia el cambio mediante la lucha, a través de la Intifada, sin apaciguamiento de una dictadura.
Las protestas populares continúan hasta hoy, y nadie puede predecir nada a partir de ahora. Sin embargo, en Túnez, continúan las protestas que la dictadura no fue capaz de extinguir por la fuerza bruta. Túnez está entrando en una nueva fase de su historia, caracterizada por la lucha de la gente para recuperar su libertad, sus derechos y la dignidad.
En estas, el Partido Comunista Obrero de Túnez reitera su llamamiento a convocar una asamblea nacional de la oposición tunecina, para ocuparse de esta cuestión lo más rápidamente posible.
MÉXICO: Frente Nacional de Lucha por el Socialismo
A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS
NACIONALES E INTERNACIONALES
A LAS ORGANIZACIONES POLITICAS Y SOCIALES
A LOS CIUDADANOS SENSIBLES EN LA LUCHA POR LOS DERECHOS HUMANOS
A LA COMUNIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL
El Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS), denuncia las graves violaciones a los derechos humanos que se derivan de la política genocida que instrumenta el gobierno mexicano con el pretexto de combatir a la delincuencia organizada. Cuando es de dominio publico que esta es una política de Estado, una guerra que le cuesta a nuestro pueblo mas de 30 mil asesinatos en lo que lleva al frente del gobierno federal el Sr. Felipe Calderón Hinojosa.
Desde el inicio del gobierno arriba mencionado se recrudece esta política de exterminio en contra de las comunidades indígenas campesinas y de sectores populares tanto rurales como urbanos, como sucede en las regiones del país en donde participamos como Frente Nacional de Lucha por el Socialismo.
Es en la actualidad como en el pasado bajo diversos gobiernos, se recrudece la guerra de baja intensidad como lo demuestra la aparición de grupos paramilitares que no ocultan su ligazón con el gobierno mexicano, con una sincronización que no deja lugar a dudas, primero aparecen los grupos paramilitares, en seguida llegan cuerpos de la policía Federal, posteriormente el Ejèrcito Mexicano, instituciones que aprovechan la situación creada, no para combatir a estos grupos paramilitares, ni para brindar protección y seguridad alguna a la población sino para violar los derechos humanos y garantías constitucionales, estableciendo retenes anticonstitucionales, intimidando y generando terror en el pueblo.Hechos que suceden en nuestras comunidades como: en Santa Fe de la Laguna, Teremendo, Matugeo, Pomacuaro, los pueblos de la Rivera del Lago de Pátzcuaro, de la Meseta purhepecha, Cañada de los once pueblos, regiones de la Costa Sierra Nahuatl, entre otros.
Recientemente en la Comunidad Indígena de Santa Fe de la Laguna Municipio de Quiroga, a finales de 2010 la población noto la presencia de grupos paramilitares, el 6 de diciembre entra a la comunidad un convoy del Ejército Federal, integrado por tres camionetas Pick Up, equipadas con armas diversas y vehículos artillados, así como cuerpos policíacos, estos últimos haciendo disparos a discreción en un campo deportivo.
El 25 de diciembre, se encontró el cuerpo de un ciudadano en estado de descomposición, a orillas de la carretera Quiroga Zacapu a la altura del lugar llamado Chupìcuaro, se percibe como un aviso intimidatorio a la población de las comunidades de la regiòn, desde esa fecha periódicamente realiza vuelos razantes un helicóptero por la noche con las luces apagadas generando sosobra y temor entre la población,ante las condiciones de inseguridad que genera el gobernó federal y sus grupos paramilitares.
Estos operativos hasta ahora intimidan a la población, generando terror e inseguridad, en tanto que crean cobertura para acciones en contra de la población por parte de los grupos paramilitares, militares y policiacos.
Por lo anterior, las comunidades indígenas y campesinas como Santa Fe de la Laguna, Teremendo , Matugeo,y pomacuaro entre otras, integrantes del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo, rechazamos enérgicamente el Terrorismo de Estado impulsado desde el gobierno federal concretado en la militarización de nuestras comunidades y el actuar de grupos paramilitares, lo cual provoca la destrucción de nuestros bosques, valores culturales y morales de nuestra juventud y el despojo de nuestras tierras.
Responsabilizamos a Felipe Calderón Hinojosa por el daño que causan a la población, las ejecuciones extrajudiciales, casos de desaparición forzada, allanamiento de hogares, violación de mujeres, amenazas de muerte, intimidaciones y los diversos daños psicológicos a niños, mujeres, jóvenes, adultos y ancianos.
Por lo expuesto solicitamos la intervención de los organismos, organizaciones y personalidades comprometidas en la defensa de los derechos humanos, para que a través del desempeño de sus buenos oficios ante el gobierno mexicano se garantice la integridad física y psicológica de los habitantes de la comunidad purhepecha de Santa Fe de la Laguna, municipio de Quiroga, Michoacàn y de todas nuestras comunidades Rurales (indígenas y Campesinas) y Urbanas (habitantes de las ciudades en nuestro país), porque cese la militarización y desaparezcan los grupos paramilitares y por ende los daños físicos, psicológicos y morales que causan al pueblo mexicano.
Sin otro particular con atención y respeto esperamos su intervención favorable a nuestras denuncias.
ATENTAMENTE
FRENTE NACIONAL DE LUCHA POR EL SOCIALISMO
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Dignidad, Justicia, Libertad
Red de Defensa de los Derechos Humanos
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Skype: reddh.mex
El movimiento de masas echa a Ben Alí. La revolución tunecina en un momento decisivo El movimiento de masas echa a Ben Alí. La revolución tunecina en un momento decisivo
escrito por Ulises Benito...
El país magrebí considerado más estable por los medios burgueses, y con el nivel de vida más alto, vive en revolución. En estos momentos el dictador, Zine el Abidine ben Alí, ha tenido que huir y el primer ministro, Mohamed Ghanuchi, ha tomado el control institucional. Desde el 19 de diciembre las manifestaciones ilegales, la rebelión, se extendieron de un extremo a otro del país. La rabia, la energía de lucha de las masas tunecinas, contenidas desde la revuelta del pan de 1984, vencieron al miedo. La participación es masiva en todos los sectores, estudiantes de bachillerato y universidad, trabajadores, capas medias. La criminal represión, causante de al menos 66 muertos, en vez de paralizar a la población, le ha soliviantado aún más. La huida de Ben Alí plantea a la revolución una nueva situación. ¿Conseguirá el régimen mantenerse tras haber sacrificado a su principal referente? ¿Cuáles son las tareas actuales del movimiento?
La inmolación del joven Mohamed Buazizi en Sidi Bouzid fue el detonante. Este licenciado en paro intentó buscarse la vida con un puesto callejero de frutas y verduras, pero su mercancía fue requisada por la policía y su desesperación le encaminó hacia el suicidio. Los jóvenes, que son la mayoría de la población y se sienten acorralados por el alto paro (según algunas fuentes, del 60% entre los licenciados) y el coste de la vida, se vieron inmediatamente reflejados en esta víctima de la crisis y de la soberbia de un régimen tiránico. En el entierro de Mohamed, 5.000 personas clamaron "hoy te lloramos, mañana haremos llorar a quienes te han empujado al suicidio". Durante estas semanas, desde Sidi Bouzid, Kasserine, Thala y Regueb, se fueron extendiendo las manifestaciones ilegales por todo el país. En varias localidades los manifestantes asaltaron locales oficiales, incluso comisarías. Hubo también al menos dos suicidios (un joven se electrocutó gritando consignas contra el régimen) y cinco suicidios frustrados, lo que refleja el grado de desesperación y determinación. Especial importancia tiene la participación de la población de la cuenca minera de Gafsa, protagonista de una dura lucha, que fue aislada y reprimida, hace tres años.
Las primeras reivindicaciones espontáneas, más centradas en el paro, dieron paso rápidamente a otras más políticas, críticas con Ben Alí, la corrupción, la represión y el régimen. Consignas como "el trabajo es un derecho, banda de ladrones", "abajo los verdugos del pueblo", "trabajo, libertad, justicia social" o "no a los saqueadores del dinero público". Pero la que se impuso por encima de cualquier otra es "Ben Alí, márchate".
La policía reprimió con saña. La noche del 9 de enero y la mañana del 10 provocó decenas de muertos en Kassedine. Las fuerzas represivas ocuparon violentamente la sede regional de la UGTT (Unión General de Trabajadores Tunecinos), sitio de referencia de los manifestantes. En Thala se enfrentaron con ellos estudiantes de bachillerato (un buen ejemplo de la pérdida del miedo a la represión), y los policías se vieron obligados a ocupar institutos. Ese mismo día, el 10, Ben Alí ordenó el cierre de todos los centros educativos. El régimen también infiltró a provocadores en las manifestaciones para excusar la intervención policial, dispuso de francotiradores para asesinar a manifestantes, y organizó saqueos para intentar presentarles como delincuentes.
La criminal represión no sirvió para parar el movimiento, al contrario. La brutal actuación policial en Kassedine y otras localidades entre el 8 y el 10 provocó una mayor movilización, y la incorporación de los barrios obreros de Túnez capital a la revuelta. Una dictadura descompuesta
El régimen ha demostrado en este proceso síntomas claros de agotamiento. Incluso sectores importantes de capas medias, y profesionales liberales (abogados, actores y artistas) se están movilizando y están sufriendo en sus carnes la represión. Rápidamente, los dos partidos de la oposición legal y domesticada han intentado desmarcarse de la dictadura. Otro síntoma de la descomposición de la dictadura son los rumores de que el responsable del Ejército fue destituido por sus vacilaciones en reprimir la rebelión; evidentemente un sector de militares tiene miedo a los efectos de ésta sobre la tropa, y de hecho hasta ahora, aunque ha salido a las calles, los militares no se han implicado en la represión e incluso ha habido muchos casos de confraternización entre soldados y manifestantes.
La clave para el triunfo definitivo de la insurrección es la implicación de la clase obrera. En Túnez la población urbana es muy mayoritaria, del 65%. Un tercio de la población activa trabaja en la industria (petróleo, minería, textil), y un 43% en los servicios, frente al 22% que vive del sector primario. Correctamente, la población se ha manifestado enfrente y dentro de los locales de la UGTT, ejerciendo presión. La cúpula de este sindicato tradicional (única federación legalizada) ha estado totalmente comprometida con el régimen, sin embargo la presión de su base le ha obligado a convocar huelgas en diferentes localidades, y la dirección nacional condenó la represión del Gobierno e incluso anunció una huelga general, aunque sin fecha determinada.
Ben Alí gobernaba Túnez desde 1987. Su dictadura se ha caracterizado por la eliminación del monopolio estatal del comercio exterior y por una salvaje apertura del país a las multinacionales europeas y estadounidenses, privatización que también ha beneficiado ostentosamente a su familia. Ella es propietaria de la telefonía privatizada, de bancos, de grandes superficies, de concesiones automovilísticas... De hecho el saqueo de los bienes públicos por parte de la camarilla dominante, las empresas extranjeras y los burgueses (saqueo ampliamente conocido, pero ratificado en sus detalles por las filtraciones de Wikileaks), es un factor clave en la explosión popular.
Los intereses del imperialismo
El imperialismo tiene grandes intereses en el país. El acuerdo de asociación Túnez-UE, firmado en 1998, fue un punto de inflexión en el saqueo de las empresas públicas y la ruina de la pequeña producción. También existe un interés político, ya que Túnez es tierra de paso de muchos inmigrantes africanos que intentan acceder a Europa a través de Italia; la UE firmó un acuerdo en 2002 que permite el control y la represión de esta población desesperada, con una contundencia que es más difícil en territorio europeo. Además les interesa de Túnez el control del peligro islamista. Por último, existen intereses estratégicos: el imperialismo necesita en la zona regímenes estables que promuevan sus negocios, y esto sólo es posible con dictaduras. El problema que tiene es que, como demuestra este caso, cada vez es más difícil apuntalar regímenes odiados por las masas, que están perdiendo el miedo, y la rabia recorre todo el Magreb y, también, el principal país árabe: Egipto. Teniendo en cuenta estos intereses, es difícil sorprenderse de la nula o tibia reacción de los gobiernos imperialistas ante los acontecimientos. El viernes 7 la ministra francesa de Exteriores, Michèle Alliot-Marie, recibía sin publicidad a su homólogo tunecino, Kamel Morjane. La UE no se pronunció hasta el día 10, en boca de la responsable de Exteriores, Catherine Ashton, que pidió la liberación de los detenidos y "diálogo" (es de imaginar que a las dos partes). Más vomitiva todavía es la declaración de Franco Frattini, el de Exteriores italiano; "condenamos cualquier tipo de violencia, pero respaldamos a los Gobiernos que han tenido la valentía y han pagado con la sangre de sus ciudadanos los ataques del terrorismo". El Gobierno de Zapatero ha mantenido durante semanas un silencio cómplice, para al final lamentar con su habitual jesuitismo los hechos violentos producidos. Llama la atención, como ya pasó ante su posicionamiento con la dictadura marroquí (frente a la masacre del pueblo saharahui), la doble vara de medir de los reformistas, cuando se trata de regímenes tiránicos favorables a los intereses capitalistas, o de revoluciones como la venezolana y la cubana.
Los 3 días negros del dictador
Palo y zanahoria combinados ha sido la táctica de Ben Alí. El palo de asesinar a decenas de manifestantes, la zanahoria de destituir a dos ministros y prometía crear 300.000 puestos de trabajo, inversiones, una comisión de control de la corrupción, etc. Promesas que no han engañado a nadie.
Ante el avance de la lucha, con su extensión a los arrabales obreros de la capital, el régimen, en un intento desesperado por parar la insurrección, aislando a los sectores más luchadores del resto, combinó concesiones significativas con un paso cualitativo en la represión. El 12 de enero Ben Alí, por una parte, sacrificaba a su ministro del Interior, y lo más importante: ordenaba la liberación de todos los detenidos. Por otra, decretaba el toque de queda nocturno en Túnez capital, sacando a las tropas a las calles.
Sin embargo, estas maniobras no han tenido éxito. Esa misma noche los enfrentamientos se recrudecieron en la misma ciudad. En la localidad minera de Gafsa duraron hasta bien entrada la madrugada; la policía asesinó a siete manifestantes. La revuelta continuó en Kasserine, Beja (donde fue asaltada una sede del partido gubernamental), etc.El día siguiente tuvo que reaparecer Ben Alí, en su penúltimo intento de aplacar la revolución. En un falso tono de autocrítica, y utilizando por primera vez el dialecto tunecino y no el árabe estándar (para que le entendieran fácilmente las masas y para dar una frustrada imagen de cercanía), el tirano se ofreció a no optar a la reelección presidencial en 2014, a permitir la libertad de prensa e internet, a abordar una reforma política en profundidad, y otras promesas de carácter económico y social. A la vez, informaba de haber dado orden de no disolver con bala las manifestaciones. Pero mantenía el toque de queda.
Una vez más, la maniobra salió mal. Al certificar con ese discurso la debilidad del régimen, miles de personas se echaron a las calles para celebrarla, haciendo caso omiso de nuevo del impotente toque de queda. El día 14 un clamor recorrió Túnez ciudad: "Ben Alí asesino". La crónica de El País es interesante: "Eran las 9 de la mañana cuando ha comenzado una nueva marcha en el centro de Túnez. Primero se han reunido unas miles de personas frente a la sede del prestigioso sindicato UGTT y luego ha ido creciendo con la incorporación de más manifestantes, hasta reunirse decenas de miles de personas (...). Allí [frente al Ministerio de Interior] se han enfrentado a un cordón policial y lo han sobrepasado. Los manifestantes no se fían del presidente y de lo que dijo ayer, lo llaman ‘asesino' -en francés para que todo el mundo lo entienda- y piden libertad y que los Trabelsi, la familia de la primera dama, sean juzgados. ‘No a Ben Alí', corean los manifestantes, añadiendo que ‘la revuelta continúa'. Dicen, sin parar de cantar el himno nacional, que ‘o nos matan o se van, pero aquí no se negocia".
La manifestación finalmente fue disuelta, aunque grupos de jóvenes mantuvieron enfrentamientos con la policía durante horas. Después de esta multitudinaria marcha, Ben Alí anunció, en su último cartucho, la destitución de todo su Gobierno y la convocatoria de elecciones legislativas. Ben Alí era ya una carga evidente para el propio régimen que lo encubrió, y a las pocas horas se produjo su huída y la asunción del poder formal por parte de uno de sus cargos políticos. Este es la primera victoria del movimiento de masas.
¿Hacia dónde va Túnez?
Han pasado pocas horas desde la huida de Ben Alí. Su sustituto habla de respetar la Constitución del régimen y ha apelado al "sentimiento patriótico". A la vez, se ha declarado el estado de emergencia (es decir, se amplía el toque de queda) y se ha revocado la supuesta prohibición de reprimir con fuego real.
La situación está muy abierta. ¿Puede el régimen, tras desprenderse de la rémora de Ben Alí, intentar ahogar en sangre la revolución, con el Ejército? Puede. Pero los interrogantes sobre cómo acabaría ese intento son demasiado importantes para la reacción. Lo más probable es que intenten remozar la imagen del régimen, ganar tiempo, tranquilizar y engañar a las masas con promesas y juegos parlamentarios, sin que esto descarte una intervención militar más adelante. En cualquier caso, la clase dominante tunecina necesita retomar el poder real, que hoy está puesto en cuestión.
Sin embargo, no está claro que consigan llevar a cabo sus planes. En estos momentos todo lo que huela al régimen es sospechoso para las masas. Mantener en sus cargos a la misma casta política corrupta, organizar unas elecciones tuteladas, y garantizar la misma política de saqueo y privatización para contentar a burgueses propios y foráneos, chocará con un movimiento que se siente fuerte, y que está decidido. Los sectores más avanzados, al menos, saben que el movimiento haría mal en confiarse. Dos peligros ciernen sobre la revolución, la intervención de los militares y el desvío de la energía de las masas hacia el pantanoso terreno del parlamentarismo burgués.
La mera sustitución de Ben Alí no implica ninguna garantía de conquista de absolutamente ninguna reivindicación social o democrática, el movimiento debe continuar, y en este sentido la convocatoria de una huelga general indefinida es clave. La revolución, más que nunca, implica organización y programa.
Crear comités, dotarse de un programa socialista
El movimiento no puede delegar en nadie ajeno su representación. Es imprescindible la creación de comités en cada barrio, fábrica, localidad, elegidos en asamblea, y su coordinación a nivel nacional. Sus delegados deben ser revocables en todo momento, y organizar la huelga general es su tarea más inmediata. Esta iniciativa no es contradictoria con la presión hacia la UGTT para que convoque ya la huelga general indefinida, y con exigir la elección democrática de sus cargos y la depuración de los elementos comprometidos con la dictadura. Hay que animar a retomar, localidad por localidad, fábrica por fábrica, cada sección de la UGTT, y que ésta sea una herramienta útil para la clase obrera. También los sindicatos independientes, y las organizaciones obreras ilegales, tienen su papel en las asambleas y comités.
No podemos confiar en los cargos del Ejército. Por un lado es imprescindible perseverar en la confraternización con los soldados (fenómeno que ya se está dando), así como reivindicar plenos derechos democráticos para la tropa, y animarles también a organizar comités. Por otro lado, hay que garantizar, a través de las asambleas, que las manifestaciones no sean reventadas por la policía, los locales ocupados, etc.; las asambleas deben organizar milicias para vigilar las manifestaciones, los barrios obreros, etc.
También es imprescindible concretar en un programa las reivindicaciones que son necesarias. Las reivindicaciones democráticas (depuración profunda del aparato de Estado; enjuiciamiento de todos los responsables policiales, políticos y económicos; expropiación de sus bienes, libertades democráticas plenas sin cortapisas burocráticas) deben vincularse a las exigencias sociales y económicas populares (salarios dignos, plan de creación de empleo por parte del Estado, bajada radical del precio de los productos básicos, reforma agraria, etc.), y a la única alternativa que puede garantizar esto: la expropiación de la camarilla dirigente y de los burgueses, que se han lucrado con la dictadura, y de las multinacionales instaladas en el país. Recuperando los recursos del país, se podría planificar la economía al servicio de la mayoría. Para ello es imprescindible el control obrero y popular, a través de los comités que deben organizar la lucha y que deben ser la base de un auténtico Estado democrático, socialista. Una revolución socialista es la única posibilidad de mejorar el nivel de vida de las masas. Cualquier maniobra burguesa para ganar tiempo no sólo no supondrá ninguna mejora para ellas, sino que puede preceder a una revancha de la clase dominante tunecina, y del imperialismo, que elegirán el mejor momento para ensangrentar de nuevo Túnez, y dar un criminal escarmiento al pueblo.
Un Túnez socialista
Un régimen de democracia obrera, que tome inmediatamente medidas socialistas, tendrá la enemistad radical de los imperialistas. Pero también tendrá un efecto electrizante en las masas del Magreb y de todo el mundo árabe. Marcará un camino a las masas desesperadas, hartas del yugo del imperialismo y del integrismo islámico.
Durante lustros los burgueses han intentado asustar a los trabajadores occidentales con el peligro de los movimientos islamistas. Han escondido convenientemente que éstos no son ni más ni menos reaccionarios que los propios imperialistas, como podemos ver en Afganistán o Irak. Y, sobre todo, han sobrevalorado convenientemente sus fuerzas. A la vez han escondido cómo también en las naciones árabes e islámicas, ricas en tradiciones revolucionarias, existen oprimidos y opresores; también existen trabajadores, jóvenes y campesinos, que buscan una sociedad justa, no en el Paraíso, sino en la Tierra, y que luchan por ella, contra los regímenes proimperialistas y haciendo frente a la reacción islamista (que allí juegan un papel similar al de las bandas fascistas de Europa en los años 30).
Independientemente de lo que pase, la revuelta tunecina es un hito que ya ha tenido efecto en el levantamiento de sectores de la juventud argelina, y que llama poderosamente a la acción a la clase obrera y a los demás oprimidos, en especial de Argelia, de Marruecos y de Egipto. Un Túnez socialista que enarbole la bandera de una Federación Socialista del Magreb y de la extensión mundial de la revolución sería un formidable imán.
A 92 años del asesinato de Rosa Luxemburg y Karl Liebknecht
Hace un par de años, David Arrabali publicaba en ALAINET una nota recordatoria de un nuevo aniversario del asesinato de Rosa Luxemburg. Hoy, cuando se cumplen 92 años de tan bárbaro y cobarde crimen, queremos reproducir esa nota para rendirle homenaje a una de las más extraordinaria figuras del movimiento comunista internacional y del pensamiento marxista del siglo veinte. .... (clic abajo para continuar)
Y, de paso, recordar también a su inseparable compañero de lucha y cofundador del Partido Comunista alemán, Karl Liebknecht, un heroico intelectual y militante salvajemente asesinado en el mismo operativo en que los paramilitares de la socialdemocracia alemana dieran muerte a la revolucionaria polaca. Hay un dato adicional que, como latinoamericanos, nos emparenta lúgubremente con Rosa: su cadáver desapareció durante el nazismo, deseoso de eliminar todo vestigio de sus ideas y de sus prácticas políticas. Lo que hicieron las dictaduras de la región ya lo había hecho Hitler en Alemania. Y con Rosa ocurrió lo mismo que sucediera con el cadáver del Che, pero con peor suerte: si el del revolucionario argentino-cubano pudo finalmente ser recuperado y trasladado a su mausoleo en Santa Clara, no ocurrió lo mismo con el de Rosa que nunca pudo ser re-encontrado. Su tumba está vacía, no alberga ningún resto. La prensa alemana informó el año pasado que en 2007, en la colección anatómica del Hospital Universitario Charité de Berlín, se había descubierto un misterioso cadáver, decapitado y con sus manos y pies amputados que supuestamente sería el de la desaparecida. No obstante, todos los estudios realizados hasta la fecha impiden afirmar, fehacientemente, que el mismo fuera el de Rosa Luxemburg. De todas maneras Rosa logró derrotar a sus verdugos y sus cómplices: sus ideas son inmortales y sus luchas siguen siendo nuestras luchas. De ahí este pequeño homenaje a su memoria.
Y, de paso, recordar también a su inseparable compañero de lucha y cofundador del Partido Comunista alemán, Karl Liebknecht, un heroico intelectual y militante salvajemente asesinado en el mismo operativo en que los paramilitares de la socialdemocracia alemana dieran muerte a la revolucionaria polaca. Hay un dato adicional que, como latinoamericanos, nos emparenta lúgubremente con Rosa: su cadáver desapareció durante el nazismo, deseoso de eliminar todo vestigio de sus ideas y de sus prácticas políticas. Lo que hicieron las dictaduras de la región ya lo había hecho Hitler en Alemania. Y con Rosa ocurrió lo mismo que sucediera con el cadáver del Che, pero con peor suerte: si el del revolucionario argentino-cubano pudo finalmente ser recuperado y trasladado a su mausoleo en Santa Clara, no ocurrió lo mismo con el de Rosa que nunca pudo ser re-encontrado. Su tumba está vacía, no alberga ningún resto. La prensa alemana informó el año pasado que en 2007, en la colección anatómica del Hospital Universitario Charité de Berlín, se había descubierto un misterioso cadáver, decapitado y con sus manos y pies amputados que supuestamente sería el de la desaparecida. No obstante, todos los estudios realizados hasta la fecha impiden afirmar, fehacientemente, que el mismo fuera el de Rosa Luxemburg. De todas maneras Rosa logró derrotar a sus verdugos y sus cómplices: sus ideas son inmortales y sus luchas siguen siendo nuestras luchas. De ahí este pequeño homenaje a su memoria.
"Sus asesinos odiaban todo lo que esta mujer había representado en Alemania durante dos décadas: la firme creencia en la idea del socialismo, el feminismo, el antimilitarismo y la oposición a la guerra"
"Hace 92 años, la noche del 15 de enero de 1919, en Berlín, fue detenida Rosa Luxemburgo: una mujer indefensa con cabellos grises, demacrada y exhausta. Una mujer mayor, que aparentaba mucho más de los 48 años que tenía.
Uno de los soldados que la rodeaban, le obligó a seguir a empujones, y la multitud burlona y llena de odio que se agolpaba en el vestíbulo del Hotel Eden le saludó con insultos. Ella alzó su frente ante la multitud y miró a los soldados y a los huéspedes del hotel que se mofaban de ella con sus ojos negros y orgullosos. Y aquellos hombres en sus uniformes desiguales, soldados de la nueva unidad de las tropas de asalto, se sintieron ofendidos por la mirada desdeñosa y casi compasiva de Rosa Luxemburgo, "la rosa roja", "la judía".
Le insultaron: "Rosita, ahí viene la vieja puta". Ellos odiaban todo lo que esta mujer había representado en Alemania durante dos décadas: la firme creencia en la idea del socialismo, el feminismo, el antimilitarismo y la oposición a la guerra, que ellos habían perdido en noviembre de 1918. En los días previos los soldados habían aplastado el levantamiento de trabajadores en Berlín. Ahora ellos eran los amos. Y Rosa les había desafiado en su último artículo:
"¡El orden reina en Berlín! ¡Ah! ¡Estúpidos e insensatos verdugos! No se dan cuenta de que vuestro orden está levantado sobre arena. La revolución se erguirá mañana con su victoria y el terror asomará en vuestros rostros al oírle anunciar con todas sus trompetas: ¡Yo fui, yo soy, yo seré!"
La empujaron y golpearon. Rosa se levantó. Para entonces casi habían alcanzado la puerta trasera del hotel. Fuera esperaba un coche lleno de soldados, quienes, según le habían comunicado, la conducirían a la prisión. Pero uno de los soldados se fue hacia ella levantando su arma y le golpeó en la cabeza con la culata. Ella cayó al suelo. El soldado le propinó un segundo golpe en la sien.
El hombre se llamaba Runge. El rostro de Rosa Luxemburgo chorreaba sangre. Runge obedecía órdenes cuando golpeó a Rosa Luxemburgo. Poco antes él había derribado a Karl Liebknecht con la culata de su fusil. También a él le habían arrastrado por el vestíbulo del Hotel Eden.
Los soldados levantaron el cuerpo de Rosa. La sangre brotaba de su boca y nariz. La llevaron al vehículo. Sentaron a Rosa entre los dos soldados en el asiento de atrás. Hacía poco que el coche había arrancado cuando le dispararon un tiro a quemarropa. Se pudo escuchar en el hotel.
La noche del 15 de enero de 1919 los hombres del cuerpo de asalto asesinaron a Rosa Luxemburgo. Arrojaron su cadáver desde un puente al canal. Al día siguiente todo Berlín sabía ya que la mujer que en los últimos veinte años había desafiado a todos los poderosos y que había cautivado a los asistentes de innumerables asambleas, estaba muerta. Mientras se buscaba su cadáver, un Bertold Brecht de 21 años escribía:
Uno de los soldados que la rodeaban, le obligó a seguir a empujones, y la multitud burlona y llena de odio que se agolpaba en el vestíbulo del Hotel Eden le saludó con insultos. Ella alzó su frente ante la multitud y miró a los soldados y a los huéspedes del hotel que se mofaban de ella con sus ojos negros y orgullosos. Y aquellos hombres en sus uniformes desiguales, soldados de la nueva unidad de las tropas de asalto, se sintieron ofendidos por la mirada desdeñosa y casi compasiva de Rosa Luxemburgo, "la rosa roja", "la judía".
Le insultaron: "Rosita, ahí viene la vieja puta". Ellos odiaban todo lo que esta mujer había representado en Alemania durante dos décadas: la firme creencia en la idea del socialismo, el feminismo, el antimilitarismo y la oposición a la guerra, que ellos habían perdido en noviembre de 1918. En los días previos los soldados habían aplastado el levantamiento de trabajadores en Berlín. Ahora ellos eran los amos. Y Rosa les había desafiado en su último artículo:
"¡El orden reina en Berlín! ¡Ah! ¡Estúpidos e insensatos verdugos! No se dan cuenta de que vuestro orden está levantado sobre arena. La revolución se erguirá mañana con su victoria y el terror asomará en vuestros rostros al oírle anunciar con todas sus trompetas: ¡Yo fui, yo soy, yo seré!"
La empujaron y golpearon. Rosa se levantó. Para entonces casi habían alcanzado la puerta trasera del hotel. Fuera esperaba un coche lleno de soldados, quienes, según le habían comunicado, la conducirían a la prisión. Pero uno de los soldados se fue hacia ella levantando su arma y le golpeó en la cabeza con la culata. Ella cayó al suelo. El soldado le propinó un segundo golpe en la sien.
El hombre se llamaba Runge. El rostro de Rosa Luxemburgo chorreaba sangre. Runge obedecía órdenes cuando golpeó a Rosa Luxemburgo. Poco antes él había derribado a Karl Liebknecht con la culata de su fusil. También a él le habían arrastrado por el vestíbulo del Hotel Eden.
Los soldados levantaron el cuerpo de Rosa. La sangre brotaba de su boca y nariz. La llevaron al vehículo. Sentaron a Rosa entre los dos soldados en el asiento de atrás. Hacía poco que el coche había arrancado cuando le dispararon un tiro a quemarropa. Se pudo escuchar en el hotel.
La noche del 15 de enero de 1919 los hombres del cuerpo de asalto asesinaron a Rosa Luxemburgo. Arrojaron su cadáver desde un puente al canal. Al día siguiente todo Berlín sabía ya que la mujer que en los últimos veinte años había desafiado a todos los poderosos y que había cautivado a los asistentes de innumerables asambleas, estaba muerta. Mientras se buscaba su cadáver, un Bertold Brecht de 21 años escribía:
La Rosa roja ahora también ha desaparecido.
Dónde se encuentra es desconocido.
Porque ella a los pobres la verdad ha dicho.
Los ricos del mundo la han extinguido.
Pocos meses después, el 31 de mayo, se encontró el cuerpo de una mujer junto a una esclusa del canal. Se podía reconocer los guantes de Rosa Luxemburgo, parte de su vestido, un pendiente de oro. Pero la cara era irreconocible, ya que el cuerpo hacía tiempo que estaba podrido. Fue identificada y se le enterró el 13 de junio.
En el año 1962, 43 años después de su muerte, el Gobierno Federal alemán declaró que su asesinato había sido una "ejecución acorde con la ley marcial".Hace sólo doce años que una investigación oficial concluyó que las tropas de asalto, que habían recibido órdenes y dinero de los gobernantes socialdemócratas, fueron los autores materiales de su muerte y la de Karl Liebknecht. Rosa Luxemburgo fue asesinada por las tropas de asalto al servicio de la socialdemocracia. Junto a ella murió su camarada Karl Liebknecht. Había nacido el 5 de marzo de 1871. Mucha gente sigue la tradición de la Alemania oriental de asistir a la manifestación para recordarla, su respeto lo demuestran depositando claveles rojos en el monumento dedicado a la «Rosa Roja» y a los socialistas y comunistas que trabajaron por un mundo mejor."Qué extraordinario es el tiempo que vivimos", escribía Rosa Luxemburgo en 1906. "Extraordinario tiempo que propone problemas enormes y espolea el pensamiento, que suscita la crítica, la ironía y la profundidad, que estimula las pasiones y, ante todo, un tiempo fructífero, preñado". Rosa Luxemburgo vivió y murió en un tiempo de transición, como el nuestro, en el que un mundo viejo se hundía y otro surgía de los escombros de la guerra. Sus compañeros intentaron construir el socialismo, sus asesinos y enemigos ayudaron a Adolf Hitler a subir al poder.
Hoy, cuando el capitalismo demuestra una vez más que la guerra no es un accidente, sino una parte irrenunciable de su estrategia. Cuando los partidos y organizaciones "tradicionales" se ven en la obligación de cuestionar sus formas de actuar ante el abandono de las masas. Cuando la izquierda transformadora aboga exclusivamente por el parlamentarismo como vía para el cambio social. Cuando nos encontramos ante una enorme crisis del modelo de democracia representativa y los argumentos políticos se reducen al "voto útil". Hoy, decimos, Rosa Luxemburgo se convierte en referente indispensable en los grandes debates de la izquierda. No es sino su voz la que se escucha bajo el lema, aparentemente novedoso: "Otro mundo es posible". Ella lo formuló con un poco más de urgencia: "Socialismo o barbarie". Su pensamiento, su compromiso y su desbordante humanidad nos sirven de referencia en nuestra lucha para que este nuevo siglo no sea también el de la barbarie."
(FUENTE: http://mujeresporlademocracia.blogspot.com/2009/01/rosa-luxemburgo.html )
¿Un país llamado América?
Caminaba por las calles de una ciudad hondureña, el bullicio de una zona comercial con tiendas, puestos ambulantes, niños vendedores de frutas y muchas cosas más. De pronto una mano femenina me toma del brazo, le quede viendo y ella me dijo “Venga pase adelante aquí vendemos calzado americano”.
Con curiosidad entre pensé que quizás encontraría en esta tienda zapatos fabricados en Argentina, Guatemala, México o cualquier país de este continente, pero no se trataba de eso, era un local donde vendían prendas usadas algunas todavía con olor a sudor yankee y por supuesto los zapatos con aroma a hongos de Virginia. Y por cierto el 90% de lo que se venida ahí tenia etiquetas tales como “Made in India, Taiwán” y no se cuantos países donde existen maquilas gringas.
De pronto no me sentí molesto porque aquella muchacha de pueblo y con necesidad de llevar dinero a su hogar me dijera tal error geográfico. Luego seguí caminando, tome un autobús que me condujo a un centro comercial “Mall” para aquellos que están disfrutando de hablar lengua hibrida entre español e ingles. Ahí fue peor la cosa muchos rótulos en ingles e incluso tiendas de comida rápida con la definición de “American food”.
Llegue a mi casa, encendí la televisión y un pobre tarado con pinta de universitario me invitada a inscribirme en un curso de ingles donde todos lo profesores son “americanos”, lógicamente para ese momento yo ya había entendido el asunto y ya no imagine a un profesor boliviano o chileno enseñando lengua imperial. Ojo al del comercial si le llamo no tarado porque este si tenia apariencia de haber estudiado, la muchacha del la tienda no, por eso queda excusada de cualquier apelativo despectivo.
¿Pero porque motivo ese país con cultura enlatada se hace llamar América? ¿Acaso en los centros educativos gringos no hay profesores y profesoras de geografía? Dos motivos uno inocente y otro manipulador, el nombre oficial de ese pedazo de tierra tiene como nombre oficial a partir de la independencia de las 13 colonias de Estados Unidos de América, pero por pereza los gringos solo comenzaron a decir América para referirse a su país.
El segundo motivo es mas perverso, calculador y conspirativo es: la doctrina del “destino manifiesto” (en inglés, Manifest Destiny) la cual es una frase e idea que expresa la creencia en que los Estados Unidos de América (EE. UU.) Está destinado a expandirse desde las costas del Atlántico al Pacífico, también usado por los partidarios, o para justificar, otras adquisiciones territoriales. Los partidarios del Destino manifiesto creen que la expansión no sólo es buena sino también obvia (manifiesta) y certera (destino). Se le puede comparar con la teoría del Lebensraum que impulsaban los nazis para justificar su expansión hacia el este de Europa y Asia Central.
En nombre de esta doctrina fascista fueron exterminadas muchas naciones originarias (apaches, siux, cherokees, etc). A partir de este supuesto los Estados Unidos, anexan los territorio de Texas (1840), California (1845) e invaden México (1846), en lo que sería la guerra México-Estados Unidos. Como consecuencia, los Estados Unidos se apropian de Colorado, Arizona, Nuevo México, Nevada, Utah y partes de Wyoming, Kansas y Oklahoma, en total 2 millones 100 mil kilómetros cuadrados el 55% del territorio mexicano de entonces lo que se dio en llamar «la Cesión Mexicana».
Es entonces quizás una profecía perversa pensar que la idea de que las cucarachas albinas del norte, habitantes de la Casa Blanca, Pentágono, etc. Usurpan para ellos el nombre de América porque piensan que a largo plazo su territorio abarcara desde el Estrecho de Bering hasta el cabo de hornos (Limites del continente americano).
Es entonces necesario comenzar a disciplinarnos, llamar al pequeño país del norte “Estados Unidos de América”, nunca más América o Norte América que corresponde también a los territorios Canadienses y mexicanos y a sus habitante Estadounidenses, gringos o yankees. De no hacerlo seremos cómplices de este plan siniestro de dominación continental.
Para el primer motivo el inocente provocado por el fallo en la educación gringa, comenzaremos a organizar una misión educativa Latinoamérica formada por profesores de geografía para solucionar este grave error de nuestros vecinos del norte.
Fernando Alvarado.
OPINIÓN: Trazos y esbozos de la no toma del poder
El problema de los procesos revolucionarios en muchos de nuestros países tiene su origen desde el momento mismo el que alguien se autodenomino anarquista, comunista o socialista (Orden alfabético no de importancia). En ese mismo instante como si existiera una reacción en cadena la atomización surgió, las líneas de pensamiento proletarias, tenían algo en lo que están de acuerdo: desaparición del estado burgués y su modo de producción el capitalismo ¿Pero si tienen un fin común porque las posiciones encontradas?
En pocos párrafos trataremos de enfocar algunos de los puntos que provocan este divorcio histórico, además señalaremos errores que provocan la poca empatía entre el proletariado que pretendemos representar y por el que en teoría luchamos.
Enfocaremos la “No toma del poder” a nuestra América latina; la llegada de las ideas socialistas nuestros países coincide con el surgimiento de políticas expansionistas del recién fundado imperio estadounidense, el cual después de solucionar sus problemas internos sobre cuál sería el modo ideal de explotar a las masas, ve su “Destino Manifiesto” de convertirse en la nueva potencia colonizadora ante el ocaso de España e Inglaterra.
Mientras en los cafetines, ciudades universitarias, sedes sindicales comenzaba la guerra encarnizada de ¿Cuál sería la línea ideal para reivindicar al proletariado?, el imperio si tenía definida su estrategia de lucha en contra del movimiento popular.
Y fue así como surgen los caudillos de enclave bananero. Sus características eran las de un individuo que habla y actúa como las masas, lo cual hace que muchos dentro de la masa se vuelvan sus seguidores al sentirse identificado con el discurso folklórico del dictador y ajeno al discurso del joven universitario o el líder sindical que es formado pero se le olvida como hablar con aquellos por los cuales lucha.
La herencia de traiciones, paranoia y purgas internas provenientes de la Unión soviética, fue uno de los mejores aliados desmovilizadores de las luchas populares, nunca logramos tener una escuela de pensamiento socialista netamente latinoamericana y las provenientes de Europa y Asia traen el vicio de la desconfianza y el odio entre facciones.
Mientras las izquierdas se alejaban unas de las otras; el tierno y cariñoso dólar acobijaba en sus dulce brazos a todas las facciones derechistas (Conservadores, liberales, terratenientes, industriales) todos tenían claro que debían unirse coyunturalmente al momento que algún movimiento social fuera demasiado fuerte y pudiese romper el orden de las cosas ¿Por qué? Todos son convocados a la embajada o consulado imperial más cercano.
Fue así durante los primeros 50 años del siglo XX, luego llegan los triunfos o nacimientos de grupos revolucionarios armados, los 60 fue el momento ideal para la toma del poder por esta vía, pero nuevamente entre los 60 y 80 nuestras diferencias ideológicas no nos ayudaron en el proceso y por supuesto las agencias de inteligencia gringas potenciaron estas disputas internas “divide y conquistaras”.
Los 90 y el final de la historia; así lo vio Francis Fukuyama ante la caída de la URSS y el muro de Berlín; todo apuntaba que la “democracia liberal” era la única vía. Y por supuesto muchos comunistas y socialistas aceptaron esta tesis y así cuando el financiamiento soviético o chino dejo de fluir algunos falsos dirigentes populares ven agotadas sus fuentes de financiamiento y aceptan la desmovilización de guerrillas y partidos populares, para convertirlos en partidos electoreros hijos de las “democracias liberales”. En conclusión en esta década la ternura que inspira el dinero puso fin a las utopías de muchos que no creían en ellas pero estudiaron, vivieron y se enriquecieron en algunos casos gracias a ellas.
El siglo XXI y el no final de la historia; el modelo neo liberal tan popular en el epílogo del siglo XX provoco crisis económicas en países que aparentaban estabilidad económica. Al no ser entonces una fantasía la explotación del pobre por el rico, tampoco era fantasía la necesidad de cambio a otro modo de producción y gobierno. Y así de la noche a la mañana las ideas aparentemente enterradas y olvidadas estaban ahí tan vigentes y actuales como en el mayo francés y las primaveras de la década del 60.
Comienzan entonces a surgir gobiernos populistas reformadores del estado, no revolucionarios es necesario aclarar, que vieron la necesidad de proteger más a las grandes mayorías. Para algunas naciones de Sur América fue suficiente y se conforman con ese “Capitalismo humanizado”. La oligarquías locales claro están en contra de este proceso porque puede ser el inicio de un despertar popular que lleve al final de estado burgués.
Llego el siglo XXI con gobiernos populistas y golpes de estado; pero no aprendimos nada, continuamos siendo sectarios, seguimos creyendo que solo una facción tiene la verdad y que si podemos esta facción también puede atomizarse. Mientras tanto las burguesías en sus concilios, clubes o banquetes nos miran como amenaza común y planean frentes amplios para derrotarnos. Un misterio “ecuménico” surge cuando es necesario aquellas facciones religiosas aparentemente irreconciliables también formar una cruzada conjunta para contrarrestar al “Demonio Comunista”.
Es el momento de reflexionar analizar estas y la otras causas de la “No toma de poder” aprender incluso de las derechas que encuentran sus coincidencias y trabajan por un proyecto único. Si hemos de disputar ideologías o “verdades proletarias” es mejor hacerlo una vez que el estado burgués sea parte de la historia y no ahora que aprovecha nuestras rivalidades para contrarrestarnos.
Fernando Alvarado.
Abominable: Infierno en una Cárcel de Menores en Panamá (vea documental de denuncia al MUNDO)
Nos vemos obligados de antemano, a pedir disculpas por la durísimas imágenes que verá.Pero no hay otra manera de poder narrar el horror que vivieron estos jóvenes en la tarde del domingo 9 de enero.
Frenadeso
Abominable: Infierno en una Cárcel de Menores en Panamá
(vea documental de denuncia al MUNDO)
Nos vemos obligados, de antemano, a pedir disculpas por la durísimas imágenes que verá. Pero no hay otra manera de poder narrar el horror que vivieron estos jóvenes en la tarde del domingo 9 de enero pasado.
Podría parecer una película de terror, pero no lo es. Es la cruda realidad.
Siete menores ingresaron con graves quemaduras al Hospital Santo Tomás. Tres de ellos han fallecido y el resto se debate entre la vida y la muerte.
Erick Batista, Benjamín Mojica y José Frías son los jóvenes fallecidos, de 17, 15 y 16 años, respectivamente. Algunos de ellos y de los que sobreviven aún, les quedaban apenas unos cuantos días para alcanzar la libertad. Jose Frías abandonaba la prisión el próximo domingo.
En el hospital se viven momentos de llanto, angustia y dolor. Las horas transcurren lentas, mientras las madres y demás familiares de los heridos van perdiendo las esperanzas. Los médicos prácticamente han deshauciado a sus seres queridos. Sólo un milagro puede salvarlos y se aferran a esa última oportunidad. Unen sus manos y rezan una oración. Pero hay quienes proponen acciones más enérgicas para exigir justicia.
Las quemaduras alcanzaron órganos vitales en los cuatro que todavía sobreviven, hay infección pues no tienen piel que los proteja, están sedados y con respiradores, tienen problemas pulmonares por el humo que inhalaron. Reciben tratamiento de hemodiálisis, tienen golpes y heridas de perdigones y a pesar que son jóvenes y luchan por sus vidas, los pronósticos no son alentadores.
Crece la indignación y la sed de Justicia. Que estos crímenes no queden impunes. Los dedos acusadores se levantan contra la Policía y el Gobierno. En los oidos del pueblo resuenan todavía los gritos, las lamentaciones y los ruegos de ayuda de los jóvenes que se quemaban por las llamas que provocaron en la celda las bombas lacrimógenas lanzadas por la policía.
Y es que este Gobierno, a pocos más de año y medio en el poder, parece empecinado en emular los tenebrosos días del régimen militar.
Ya la policía, bajo el mando atroz y cobarde de su Director, Gustavo Pérez y José Raúl Mulino, Ministro de Seguridad, ha escrito verdaderas páginas de crueldad, tortura, sadismo, abuso y de flagrantes violaciones a los derechos humanos.
El Ministro Mulino, con la arrogancia que lo caracteriza, advirtió que “que retirará a la Policía Nacional de todos los centros penales del país, haya o no custodios civiles preparados”.
“Tiene —Roxana Méndez— seis meses para resolver el problema de los custodios que no ha resuelto, porque la Policía se sale de custodiar las cárceles del país”, dijo Mulino en medio de las acusaciones mutuas que mantiene con el Ministerio de Gobierno acerca de quién es el responsable de estos horrendos y espeluznantes hechos.
Sólo en noviembre del año pasado, hace poco más de 2 meses, el Gobierno de Panamá fue sentado en el banquillo de los acusados por delitos de lesa humanidad y violaciones a los derechos humanos. Esto ocurrió en Ginebra, Suiza, durante la IX sesión del Examen Periódico Universal (EPU) del Consejo de Derechos Humanos de la Organización de Naciones Unidas (ONU).
Roxana Méndez, Ministra de Gobierno y también Directiva de la ONG “Casa Esperanza”, recibió los cuestionamientos de distintos gobiernos, principalmente europeos, por la Masacre de Bocas del Toro, violaciones a la libertad de expresión, los casos de violencia contra la mujer, ausencia de una política en relación a los refugiados y por casos de discriminación racial contra la población indígena y afrodescendiente.
En aquella oportunidad Roxana Méndez mintió cuando dijo que Panamá "mantiene un alto compromiso con la protección y promoción de los derechos humanos", y aseguró que se trata de "un propósito común y compartido por las autoridades nacionales, internacionales y la sociedad civil".
La realidad misma le ha dado un claro mentís. Las situaciones mencionadas en Ginebra de faltas graves a los derechos humanos se han acentuado. Reina la impunidad, el abuso policial y el irrespeto a los derechos civiles y humanos. Se intentó imponer una Ley Mordaza. Se profundizó la corrupción y la penetración del narcotráfico en el Ministerio Público con la responsabilidad del Gobierno. Martinelli busca imponer reformas constitucionales antidemocráticas para prolongarse en el poder. Se le ha negado justicia a las víctimas de la Masacre de Bocas del Toro. Se mantiene la Ley Pinchazo, la Ley Carcelazo y las normas que protegen a los policías asesinos. Las revelaciones de Wikileaks ponen en evidencia las arbitrariedades y prácticas antidemocráticas del mismo presidente y sus más cercanos colaboradores; la relación de familiares y copartidarios de Martinelli y de otros altos funcionarios en el lavado de dinero; y las implicaciones del Ministro de Turismo, Salomón Shamah, en el narcotráfico y tráfico de armas. Se mantiene la política represiva contra el pueblo y la creciente remilitarización. Persiste la persecución política y el terrorismo judicial.
Y a todo esto se agrega el horrible incendio en el Centro de Cumplimiento de Menores de Tocumen, cuando policías y custodios prendieron la hoguera donde fueron quemados siete jóvenes.
Familiares denuncian que en un sótano en otro centro en Arco Iris, se mantienen ocultos a otros jóvenes heridos de perdigones, golpes y quemaduras menores. Son jóvenes testigos de cuanto aconteció ese domingo infernal.
La Policía se defiende señalando que cumplieron con el “Protocolo”.
¿Pero, cuál es el “Protocolo”?
¿Si hay un motín en un Centro de Menores lanza una bomba e incendia los colchones, aun cuando sepas que no hay agua?
¿En medio del incendio impide la entrada de los bomberos? (El propio Viceministro de Gobierno reconoció que esto sucedió.)
¿Cuando los menores se quemen, mantente tranquilo, lanza una carcajada, no te muevas de tu sitio, no actúes en su auxilio?
¿Si piden ayuda, recuérdales lo que son, diles que se mueran?
¿Cuando estos, ya quemados, logran salir, pégales con el tolete?
Todo esto lo podrá ver en el siguiente documental.
Así actúa la Policía a sabiendas que, gracias al Gobierno de Ricardo Martinelli, gozan de total impunidad. Fue el contenido de la Ley 30 que Martinelli mantuvo en contra de los acuerdos de la Mesa Tripartita que derogó dicha ley, también conocida como Ley Chorizo.
Esta es la Escuela de Noriega, de quien Gustavo Pérez, actual Director de la Policía, fue sub jefe de la UESAT.
Todos sabemos lo que ocurrió cuando la Masacre de Bocas del Toro y el caso de Virgilio Castillo. Allí también se cumplió con el salvaje “Protocolo”.
Virgilio Castillo fue herido de perdigones, en el suelo le dispararon a quemarropa, moribundo se le obligó a caminar y fue lanzado a la parte posterior de una patrulla junto a otros detenidos a quienes, impresionados por el rostro desfigurado y bañado en sangre del mártir bocatoreño, les advirtieron: "No lo miren sino quieren quedar como él". Castillo murió poco después en el Hospital. Esto es Terrorismo de Estado.
En esa ocasión la Policía intentó justificar la represión y hablaron que cumplìan con el protocolo. Los represores hicieron de Martinelli un nuevo Herodes. De los más de 10 muertos, la mitad son niños.
Vaya "hombría" de la Policía que el domingo 9 de enero quedó desenmascarada cuando las camáras de televisión grabaron el siguiente diálogo:
Los menores gritaban: "Viejo echa agua"
El jefe de la Policía respondía: "¿viejo, no son hombrecitos? ¿agua, no son hombrecitos? ¡Muérete!".
Estos son uno de los capítulos más horrorosos de la historia de abusos, represión y atropellos de la Policía contra el pueblo.
Estos son uno de los capítulos más horrorosos de la historia de abusos, represión y atropellos de la Policía contra el pueblo.
Gracias a la presencia de periodistas en el lugar, se dejó entrar finalmente a los bomberos y se abrió la puerta para que los jóvenes quemados pudieran salir moribundos y abandonar el lugar en ambulancias. De lo contrario, hoy estarían todos muertos y la versión prefabricada de la Policía diría que “se quemaron ellos mismos en una pelea entre pandillas rivales”.
Presentamos este documental como una denuncia al mundo de las flagrantes violaciones de los Derechos Humanos cometidas por el Gobierno del sátrapa, Ricardo Martinelli.
EXIGIMOS JUSTICIA Y CASTIGO PARA LOS RESPONSABLES DE ESTOS CRIMENES DE LESA HUMANIDAD.
EXIGIMOS LA DESTITUCION Y JUICIO PARA GUSTAVO PEREZ, JOSE RAUL MULINO Y TODOS LOS RESPONSABLES DE ESTE ABOMINABLE HECHO.
http://www.frenadesonoticias.org
Infierno en el Centro de Cumplimiento de Menores
