Resistencia apenas comienza, advierte Frente Brasil Popular

El Frente Brasil Popular (FBP) advirtió que la resistencia al gobierno usurpador, misógino y racista de Michel Temer apenas comienza y que la lucha contra su programa antipopular será implacable.

En un mensaje de apoyo a la depuesta presidenta Dilma Rousseff, el Frente -que agrupa a unas 60 organizaciones- aseguró que antes de lo que suponen los golpistas el pueblo brasileño será capaz de rechazar sus planes y retomar el camino de los grandes cambios.

Buscaremos la unidad y la movilización de las más amplias fuerzas populares, combatiendo sin cesar hasta derrotar a la coalición antidemocrática que rompió con el Estado de Derecho, señaló.

La misiva manifiesta también la certeza de que Dilma continuará inspirando y protagonizando la resistencia contra los golpistas, quienes al propiciar la ruptura del orden democrático materializan los propósitos antipatrióticos y antipopulares de las élites económicas.

La agenda de los usurpadores -agrega- desgarra las garantías de la Constitución de 1988 y afronta las conquistas obtenidas durante los gobiernos del presidente Lula y de Dilma Rousseff, con el claro propósito de favorecer los intereses de las oligarquías financieras, industriales, agrarias y mediáticas, en detrimento de los trabajadores.

En otra de sus partes, el texto difundido por el Frente Brasil Popular recuerda que durante los últimos meses millones de brasileños y brasileñas participaron en manifestaciones y protestas, ‘en un esfuerzo unitario para defender la democracia, los derechos populares, la soberanía nacional y el resultado de las urnas’.

Poco después de conocerse los resultados de la votación en el Senado Federal, donde se aprobó por mayoría calificada la casación de su mandato, Dilma Rousseff afirmó que el gobierno golpista encabezado por Temer enfrentará la más determinada, firme y enérgica oposición.

En este momento no diré adiós, sino hasta de aquí a poco, porque a partir de ahora lucharé incansablemente para continuar construyendo un Brasil mejor, sostuvo.

Dilma denunció que con el golpe de Estado consumado este miércoles se apropiaron del poder un grupo de políticos corruptos e investigados, que buscan desesperadamente escapar de la justicia.

Insistió también en que lo ocurrido fue ‘una inequívoca elección indirecta’ en la cual 61 senadores decidieron suplantar la voluntad de más de 54 millones de electores que votaron por ella en los comicios presidenciales de 2014.

Este es un fraude contra el cual vamos a recorrer en todas las instancias posibles, anunció antes de reiterar que acababan de derrumbar, sin ninguna justificación constitucional, a la primer mujer electa Presidenta de Brasil.

Es un golpe homofóbico, misógino, intolerante y racista que apunta contra quienes superaron la miseria y dejaron de ser invisibles a la nación pasando a tener derechos que siempre le fueron negados, y también contra la soberanía nacional, afirmó.

PL

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Maíz mexicano: tres años de resistencia legal contra transgénicos

Por  ANASTASIA GUBIN – LA GRAN ÉPOCA

“El riesgo de daño inminente al medio ambiente, impide a empresas transnacionales tales como Monsanto y Pioneer -entre otras-, liberar maíces transgénicos en el campo mexicano, en tanto se resuelva el juicio de acción colectiva”, dictaminó el Juzgado Federal Décimo Segundo de Distrito en Materia Civil, en el Distrito Federal de México tres años atrás. Hoy, la medida se mantiene, y es definitiva, sin embargo los demandantes denuncian que el gobierno y las transnacionales se están valiendo de “subterfugios legales”, que podrían alterar el curso de los resultados.

En julio de 2013 una demanda colectiva para preservar el maíz, alimento de importancia mundial, impactó en el mundo. Fue presentada por un grupo de investigadores, campesinos, académicos, apicultores, representantes de organizaciones civiles, defensores de los derechos humanos y del ambiente, e incluso de artistas de renombre, en contra de las secretarías de gobierno de Agricultura y Medio Ambiente (SAGARPA, la SEMARNAT), y las empresas transnacionales Monsanto, PHI Dupont, Dow Agrosciences y Syngenta, por estar liberando transgénicos y agrotóxicos en los campos donde crecen las semillas que son patrimonio de todos los pueblos.
El proceso continúa, y la batalla legal el mes pasado había alcanzado “26 juicios de amparo, 16 recursos de revisión, 15 quejas, 9 incidentes en amparo, 9 disconformidades, 7 revocaciones, 7 impugnaciones contra la admisión de la demanda, 6 apelaciones, 4 solicitudes de desechamiento de juicio, 1 reclamación, 1 nulidad de actuaciones y 1 recusación. Total: 102 impugnaciones de los demandados”, destacó el 6 de julio el equipo de Semillas de Vida, organización que participa en el proceso.

Examen científico de maíz. (Echo)

“La Colectividad -explicó- aspira a resguardar los maíces nativos que se siembran en el 75% de la superficie que es cultivada con maíz en México, amparar a las familias campesinas proveedoras de alimentos, al 70% de la población que vive en condiciones de pobreza y proteger la salud de todas y todos los mexicanos dado que el maíz es el principal alimento y en caso de sembrarse masivamente (OGM) se estarían consumiendo residuos de plaguicidas y ADN transgénico en alimentos con maíz y sus derivados, en bebidas y productos de consumo masivo, sin siquiera que las etiquetas lo adviertan”.

El 8 de marzo pasado los demandantes ganaron una gran batalla cuando el magistrado federal, Benjamín Soto Sánchez, notificó una sentencia ya en manera definitiva, a las apelaciones de la contraparte, y resolvió mantener la suspensión del organismo genéticamente modificado (OGM), hasta que se resuelva el juicio. SAGARPA también deberá advertir de ahora en adelante a quien pretenda sembrar de forma experimental, que existe un juicio federal.

Científico extrayendo un grano de maíz para su análisis. (Adam Gault)

Sin embargo, la batalla que perdieron las grandes transnacionales del mundo de los transgénicos ahora se centra en los subterfugios legales de la justicia mexicana, de acuerdo a la exposición de los demandantes.
La ley concede a los litigantes un proceso civil federal, en donde pueden impugnar autos y decretos no apelables. Sin embargo, en un juicio que ya se extiende por años, se da el hecho que si SAGARPA o Monsanto notifican una impugnación, se otorga un plazo de sólo 24 horas para presentar el recurso de revocación.

El glifosato a menudo contamina las fuentes de agua potable, de precipitación y del aire, especialmente en regiones agrícolas
Pero incluso estas 24 horas no son en realidad concedidas. Por ejemplo, se cita que hoy en México, para impugnar autos notificados por lista, emitidos a las nueve de la mañana, éstos además de que contienen sólo una síntesis, no incluyen una constancia de la hora.

Granjero Blake Hurst en campo de maíz en su granja de maíz y soja de 1.200 hectáreas (comercio agrícola mundial). (Foto por Steve Liss la vida imágenes colección/Getty Images)

Granjero en campo de maíz. (Steve Liss la vida imágenes colección/Getty Images)

A este hecho se suma que “en el lugar donde se encuentra el Tribunal no existen condiciones y horarios para que las partes puedan imponerse de autos. Por esta razón – explica la colectividad demandante- lamentablemente el 28 de junio se impidió a nuestro autorizado impugnar dos autos, lo cual contradice el Artículo 17 de la Constitución”.

Semillas de vida destacó que hoy en México, tal como funciona la justicia,“es imposible presentar un escrito a las 8:59 am del día siguiente, ni presentarlo a las 9:00 am, toda vez que para ingresar al edificio del Tribunal, se debe pasar un retén de seguridad, que abre a las 9:00 am, identificarse, registrarse y posteriormente, trasladarse a pie hasta llegar a las oficinas del Juzgado”.

“No existe decreto judicial alguno emitido por su Señoría, que provea algún mecanismo para remediar lo expuesto y para que de esa manera se permita a las partes ejercer su derecho de contar con 24 horas, al menos, para impugnar un decreto o un auto no apelable”.

Contaminación

La Comisión Internacional de Derechos Humanos (CIDH) denunció la plantación ilegal de productos transgénicos en Campeche y Yucatán, y en relación a los cultivos experimentales autorizados previamente, los demandantes señalaron al juez su preocupación por las evidencias de contaminación ambiental.

Adelita San Vicente Tello, directora de Semillas de Vida, en una entrevista a Contralínea en 2014, declaró al respecto que “existe evidencia científica de que ha habido flujo de transgenes (contaminación transgénica) a los maíces nativos en Oaxaca, Sinaloa, Chihuahua, Veracruz y Guanajuato”. Por esta razón, explicó, “se solicitó que tribunales judiciales que declaren que los límites y restricciones establecidos en la Ley de Bioseguridad de Organismos Genéticamente Modificados (LBOGM) son ineficientes”.

Un técnico examinando maíz. (endopack/iStock)

Preocupación por la salud

Más de 24 mil científicos y ciudadanos firmaron contra el maíz transgénico en México, en manifestaciones pasadas. Los efectos de transgénicos fueron denunciados particularmente por un estudio de toxicidad del maíz genéticamente modificado, realizado por un grupo experto liderado por el francés Gilles Eric Séralini. Existen además numerosas denuncias que hablan de que los animales se enferman, luego de alimentarse con maíz o soya genéticamente modificadas. Por otro lado, hay grupos de biotecnología, e incluso premios Nobel, que hoy en día han avalado el negocio del monocultivo y la creación y venta de productos genéticamente modificados, que deben por fuerza desarrollarse con el uso del herbicida glifosato.

El 17 de febrero, un grupo de científicos presentó a su vez un estudio titulado Enviroment health 2016, donde se pone en manifiesto la preocupación que genera el herbicida Glifosato, asociado al maíz y soja transgénicos, destacando que es un producto que está clasificado por la Organización Mundial de la Salud como un probable carcinógeno humano.

El estudio Enviroment health 2016 pone en manifiesto la preocupación que genera el herbicida Glifosato, asociado al maíz y soja transgénicos. (www.diarriohoy.net)

En su análisis denuncian que “las estimaciones reguladoras de la ingesta diaria tolerable para el glifosato en los Estados Unidos y la Unión Europea se basan en la ciencia obsoleta”. Además demandan que no se han considerado los efectos endocrinos toxicológicos en las resoluciones oficiales.

A ellos agregan que el glifosato es el herbicida más fuertemente aplicado en el mundo y su uso sigue aumentando; a nivel mundial, a menudo contamina las fuentes de agua potable, de precipitación y del aire, especialmente en regiones agrícolas. La vida media del glifosato en agua y el suelo es más larga de lo que previamente se había reconocido, y tanto el herbicida como sus metabolitos, se han encontrado que están ampliamente presentes en los alimentos transgénicos expuestos.

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Pueblo Mapuche vs. Benetton: Resistencia no es terrorismo

Comunidades indígenas fueron violentamente desalojadas desde tierras que son reivindicadas, cuyos territorios se encuentran desde los ‘90 en manos del empresario italiano, Luciano Benetton, quien posee casi un millón de hectáreas en la Patagonia argentina.

Por Florencia Trentini – @flortrentini

El pasado viernes 27 de mayo, los integrantes de los Lof (comunidades) mapuche en Resistencia del Departamento Cushamen, provincia de Chubut, en Argentina, fueron desalojados por la policía provincial, Gendarmería y el Grupo Especial de Operaciones Policiales (GEOP).

Según denunció la comunidad, este procedimiento no solo fue extremadamente violento, sino que se realizó sin mostrar una orden judicial y los detenidos fueron trasladados a Esquel en autos sin identificación.

El violento episodio se dio al costado de la ruta nacional 40, a aproximadamente 100 kilómetros de la ciudad de Esquel, en el paraje Vuelta del Río, en Leleque. La particularidad del territorio en conflicto es que el mismo pertenece a una de las estancias de la Compañía de Tierras del Sud Argentino, que desde los ‘90 está en manos del empresario italiano, Luciano Benetton, quien posee casi un millón de hectáreas en la Patagonia argentina.

El conflicto de Benetton con el Pueblo Mapuche no es nuevo. En el año 2007, la comunidad Santa Rosa Leleque decidió recuperar su territorio ancestral y durante años debió enfrentar continuos y violentos intentos de desalojo, hasta que en 2014 el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) reconoció su derecho sobre el territorio en el marco de la Ley 26.160 de relevamiento territorial.

El 13 de marzo de 2015, varias familias de la zona realizaron otra recuperación en tierras de Benetton, sosteniendo que las mismas son territorio ancestral del Pueblo Mapuche, usurpado por el magnate extranjero.

En aquella oportunidad, mediante un comunicado público firmado por los Pu Lof en Resistencia del Departamento Cushamen y el Movimiento Mapuche Autónomo del Puel Mapu (MAP), explicaban: “Nosotros, Mapuches, seguimos siendo una inmensa mayoría sin tierra, con la única alternativa de ser peones, empleadas domésticas y obreros, es decir, mano de obra barata y explotada por la oligarquía criolla y el empresariado transnacional”. Y sostenían que “la única manera de frenar el ‘asesinato planificado’ desde el poder económico y del Estado (ecocidio y etnocidio), es mediante el control territorial efectivo de nuestras comunidades movilizadas”.

La respuesta de la Compañía de Tierras del Sur Argentino fue una denuncia penal por usurpación. Desde entonces la violencia, las amenazas y los intentos de desalojo fueron permanentes. En noviembre de 2015, la comunidad denunció que durante la madrugada un auto se detuvo sobre la ruta 40 y realizó dos disparos con arma de fuego para luego darse a la fuga. Mediante un comunicado público el Lof denunció el accionar de grupos parapoliciales al servicio de los terratenientes, y sostuvo que este tipo de procedimientos se debían a que la recuperación territorial ponía en peligro “los intereses de la oligarquía y el capital transnacional”.

Lejos de ser un hecho aislado o sin precedentes, la situación en Cushamen vuelve a poner sobre la mesa la violencia que sufren los Pueblos indígenas en manos de las fuerzas de seguridad que protegen los intereses de los terratenientes y de las empresas nacionales y multinacionales. Asimismo, nuevamente, la lucha indígena viene a poner en cuestión la “propiedad privada”, base del sistema capitalista, y demanda revisar el proceso fraudulento de entrega de tierras. Esto es lo que se pretende evitar a toda costa y para eso las fuerzas de seguridad actúan rápidamente desalojando y reprimiendo.

Como muestra el historiador Ramón Minieri en su libro Ese ajeno sur, la historia de la Compañía de Tierras del Sud Argentino puede remontarse al genocidio de “Conquista del Desierto”, cuando en Patagonia se da inicio al proceso de extranjerización y concentración de la tierra que perdura hasta la actualidad, a costa de los derechos de los pueblos originarios.

Las tierras que hoy están en manos de extranjeros, como Benetton, son en su mayoría donaciones otorgadas a empresas o familias que financiaron el genocidio de “la conquista”, y posteriormente han sido compradas por los actuales terratenientes a precios irrisorios.

En este mismo devenir histórico en el que los terratenientes nacionales y extranjeros se fueron quedando con las mejores tierras de nuestra Patagonia, los mapuche han sido estigmatizados como salvajes y bárbaros a los que había que exterminar mediante “la conquista” y posteriormente tratar de civilizar e integrar al Estado argentino, principalmente como mano de obra barata. Hoy son considerados como invasores chilenos o como terroristas que ponen en peligro la “paz social”.

La utilización del terrorismo como forma de explicar ciertas prácticas del Pueblo Mapuche debe ser entendida en el marco de un proceso histórico signado por la discriminación, la invisibilización y la estigmatización, que actualmente presenta a los integrantes de este Pueblo como los usurpadores y los violentos, como aquellos que no respetan la propiedad privada y que violan los derechos de los legítimos propietarios de las tierras, como Luciano Benetton.

Si actualmente toda violencia en contra del Estado es entendida como terrorismo y si, como sostiene Pilar Calveiro, esta acusación cancela cualquier derecho y justifica cualquier acción para detenerlos, esto abre espacios para el violento accionar de las fuerzas de seguridad: el actuar sin mostrar una orden judicial, el amenazar a niños o el trasladar a detenidos en autos sin identificación, como denuncian los Lof en Resistencia del Departamento Cushamen.

Frente a esta situación se vuelve cada vez más necesaria la difusión de estos hechos y la organización y articulación para resistir los atropellos. Así, mediante la “Red de apoyo a las Lof en Resistencia del Departamento Cushamen” en Facebook, se informa permanentemente lo que acontece en el territorio.

En esa página se puede vislumbrar el futuro del conflicto: “Seguiremos luchando como lo hicieron nuestros ancestros, reconstruyéndonos, tratando de ser lo que siempre fuimos, exigiéndole al estado que se hagan valer los derechos y convenios nacionales e internacionales y que nos dejen vivir como mapuche dentro de nuestro territorio, con autodeterminación y libertad”.

Un conflicto en el que el Pueblo Mapuche vuelve a dejar en claro que: resistencia no es terrorismo.

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Kurdistán: Entre la resistencia y la represión de Erdogan

x Leandro Albani

El 2015 estuvo marcado por nuevos procesos políticos liderados por el PKK y, a su vez, por una profunda represión desatada por el régimen de Turquía

Recep Tayyip Erdogan blindó su poder en Turquía haciéndose de todo lo que tuvo a mano. Los cuestionamientos al presidente y líder del Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP) se multiplicaron durante 2015, pero esas críticas y denuncias parecen no haber hecho mella en el dictador. Los estrechos vínculos del presidente turco con el Estado Islámico (EI), las revelaciones de Rusia sobre la complicidad de Turquía para permitir el tráfico ilegal de petróleo desde Siria, el ingreso de tropas turcas a Irak, el resquebrajamiento de las relaciones con Moscú, y una intensa y sostenida represión en el sureste del país (Kurdistán turco), son los grandes hechos que marcaron el año de Erdogan, quien además logró ser reelecto presidente en unos comicios manchados por las irregularidades y el despliegue del Ejército en ciudades y poblados para detener las crecientes protestas en su contra.
La confirmación de la inestable situación en el Kurdistán turco la brindó en la víspera de navidad el comandante de la guerrilla del PKK, Cemil Bayik. En una entrevista con el diario 'Le Monde', el dirigente y uno de los fundadores de la insurgencia alertó que “todos los canales de comunicación con el Estado turco están cerrados”. Por lo cual, señaló Bayk, “hemos vuelto a un estado de guerra”.
Bayik, que es el segundo al mando en el PKK detrás de Abdullah Öcalan (detenido hace más de 15 años por el Estado turco), aseveró que el gobierno de Erdogan “dejó de estar en una lógica de negociaciones o de soluciones y pasó a estar en una lógica de eliminación del movimiento kurdo”. Desde hacía más de dos años, el PKK intentaba impulsar negociaciones de paz en Turquía con el objetivo de frenar la escalada de violencia, que ya costó más de 40 mil muertos y 10 mil detenidos, entre ellos cientos de niños y mujeres.
Negada la instancia de negociaciones por parte de la administración de Ánkara, y tras el atentado ocurrido el 20 de julio en la ciudad de Suruç –fronteriza con el Kurdistán sirio- en el que murieron 32 militantes kurdos, el PKK levantó el alto el fuego que mantenía y comenzó con los ataques contra las tropas turcas ante la avanzada represiva.
Ante esta situación, Bayik reveló que anunciarán “la creación de un frente revolucionario de resistencia con otras organizaciones del interior y el exterior de Turquía, las cuales comparten nuestro combate y lucharán con nosotros contra el régimen” turco.
Desplegar la represión
El panorama represivo en Turquía no es una propaganda sostenida desde el PKK, como afirma el gobierno; ni tampoco es una sumatoria de enfrentamientos o hechos aislados, sino que forma parte de un plan que Erdogan aplica desde hace 12 años, con el cual pretende terminar con la resistencia kurda y avanzar sobre Medio Oriente, retomando la ideología del Imperio Otomano. No es casual que uno de sus blancos preferidos sea Siria, un Estado laico, gobernado por el Partido Baaz, tal vez el último de los procesos en los que sobrevive el nacionalismo árabe que supo impulsar desde 1950 Gamal Abdel Nasser desde Egipto.
En el reciente informe “Sobre la guerra contra los kurdos en Turquía”* -elaborado por la Asociación de Derechos Humanos (IHD) de Turquía y la Fundación de Derechos Humanos (TIHV) del país, se detalló el nivel de represión llevado adelante por la administración Erdogan. Según los organismos, debido a ejecuciones extrajudiciales este año hubo 173 víctimas fatales y 226 heridos. A esto se suma que los tres principales ataques suicidas perpetrados en las ciudades de Diyarbakir, Suruç y Ánkara, dejaron un total de 138 personas muertas y más de 900 resultaron heridas. Ocurridos estos atentados, el gobierno acusó al Estado Islámico por su autoría, pero desde la oposición señalaron como responsable al propio Estado turco.
En el informe también se difundieron cifras muy poco conocidas sobre una situación constante en el Kurdistán turco: el arresto de alcaldes, alcaldesas y legisladores por parte de las fuerzas de seguridad. La investigación destacó que 17 alcaldes y alcaldesas de ciudades kurdas fueron detenidos y 9 de ellos inculpados, mientras que “se ha incrementado el número de ediles detenidos”. A esto hay que sumar que 6.744 personas vinculadas al Partido Democrático de los Pueblos (HDP) fueron detenidas durante el año y 1.285 encarceladas. A la avanzada del gobierno turco contra el pueblo de Kurdistán hay que agregar que, según el informe, 1.299.061 personas fueron víctimas de los 52 toques de queda ordenados por el Ejecutivo desde el 16 de agosto al 12 de diciembre. Estos toques de queda implicaron que en los pueblos y ciudades afectados se cortaron los suministros de agua y electricidad, y no se permitió el ingreso de alimentos y medicamentos.
Ozturk Turkdogan, presidente de la IHD, declaró que “desde la perspectiva de los derechos humanos hay que encontrar una solución urgente en Turquía. Es urgente establecer la paz.
Cuando la paz no está garantizada, el derecho a la vida no está protegido y cuando se viola el derecho a la vida es imposible hablar sobre otros derechos humanos”. Turkdogan también alertó que ante esta situación, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) no ha intervenido, algo que demuestra el colapso del organismo internacional.
La “nueva fase”
Cizre, Silopi, Sur, Kerboran, Nusaybin, Gever, Bismil y Derik son algunas de las ciudades del Kurdistán turco que se van escapando de las manos del presidente Erdogan. Barricadas, jóvenes organizados cavando trincheras y organizando la defensa armada, intentos de autogobierno, manifestaciones que enfrentan a soldados y carros blindados se convirtieron en una constante en el territorio kurdo.
En una entrevista realizada a principios de diciembre**, el comandante Murat Karayilan, miembro del Consejo Ejecutivo del PKK y también fundador de la organización, explicó que “la lucha de nuestro pueblo ha entrado en una fase histórica y significativa. Hay una guerra que está teniendo lugar en el Oriente Medio, donde el pueblo kurdo y su lucha libertaria han tomado gran importancia. Es sabido por todos que la región será reestructurada hacia el final de esta guerra”.
Sus declaraciones, efectuadas a la radio 'La Voz de Kurdistán', fueron precisas al afirmar que “el triunfo del pueblo kurdo principalmente en Kobane (Rojavá, Norte de Siria) y en Shengal (Bashur, Norte de Irak) ha demostrado que somos un actor principal en el Oriente Medio”. Karayilan recordó que el primer ministro turco, Ahmet Davutoglu, llamó a la “guerra total” contra el pueblo kurdo después de la victoria en Kobane.
Karayilan explicó que la “nueva fase” se debe a que “el conflicto está evolucionando hacia una guerra civil”, en la cual el Estado turco desplegó “una operación de ocupación, masacre, cerco y aniquilamiento de la voluntad e imposición de la esclavitud”. El comandante del PKK expresó que “la declaración del auto-gobierno por parte del pueblo en muchas regiones y lugares es una ocasión progresista desde el punto de vista del Movimiento Kurdo de Libertad”. Por esta razón, “el Estado turco y el AKP quieren alejar al pueblo kurdo de esta etapa. Ellos quieren hacer al pueblo kurdo esclavo volviendo a cercar las posiciones que el pueblo ganó a costa de la vida de sus mejores hijas e hijos”, manifestó el líder guerrillero.
“El pueblo kurdo ha sido forzado a cavar trincheras para defenderse a sí mismo. La cuestión en debate es, sin embargo, no las trincheras, sino que quieren dejar a la sociedad kurda sin su voluntad, deseos y perspectivas”, enfatizó Karayilan. El comandante del PKK indicó que el gobierno de Erdogan justifica “las operaciones militares con la excusa de las trincheras y del PKK. Esto no es verdad. El pueblo kurdo se ha convertido en una voluntad y ellos quieren vivir disfrutando y haciendo uso a sus derechos como todos los otros pueblos y culturas, sin ser privados de su dignidad, honor y status. El Estado turco quiere esclavizar a los kurdos parte por parte, como en Cizre, Silopi, Sur, Kerboran y Nusaybin ahora, y Gever, Bismil y Derik antes que aquellas ciudades. Una guerra de gran escala está siendo librada contra el pueblo kurdo”.
La razón puntual de que la administración Erdogan intensificó la represión es “la debilidad del Estado -alertó el comandante guerrillero-. Ellos han comenzado estos ataques por miedo a que el pueblo kurdo está creciendo fuertemente. Ellos no llenarían de tanques las calles si no estuvieran débiles y con miedo. Ellos saben que este es el punto final. La voluntad de nuestro pueblo es más fuerte que los tanques. Esta es una resistencia popular que es más fuerte que todo lo demás”.
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* Para leer el informe completo: http://es.scribd.com/doc/294070286/Sobre-la-guerra-contra-los-Kurdos-en-Turquia
** Para leer la entrevista completa: http://www.resumenmediooriente.org/2015/12/22/comandante-del-pkk-la-lucha-del-pueblo-kurdo-ha-entrado-en-una-nueva-fase/
www.marcha.org.ar

Texto completo en: http://www.lahaine.org/kurdistan-entre-la-resistencia-y

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El vecindario kurdo del barrio antiguo de Amer resiste el cerco policial turco

Desde hace casi un mes, las fuerzas de seguridad de Turquía rodean y atacan el núcleo histórico de la ciudad, declarado “zona libre” de control estatal desde el pasado agosto.

Miles de personas se manifiestan cada día en las calles de Bakur en respuesta a los ataques perpetrados por las fuerzas militares y policiales turcas contra la población de las regiones kurdas. El pasado 14 de diciembre dos jóvenes, Şerdıl Cengiz, de 21 años, y Şiyar Salman, de 18, fueron asesinados Amed (Diyarbakir, en su nombre en turco) durante una manifestación que pedía el fin del cerco policial en el barrio de sûr, el casco antiguo de esta ciudad conocida como la capital del Kurdistán. Unas muertes que han sido la chispa de una nueva ola de enfrentamientos y protestas en las ciudades turcas de mayoría kurda. A pesar del silencio mediático, estos asesinatos no son los únicos que ensucian las manos del gobierno de Erdogan. Desde hace medio año, a raíz del éxito del partido pro-kurdo HDP a las elecciones parlamentarias del pasado junio, las familias de Bakur entierran un activista cada semana.

En agosto pasado, tras un ataque del Estado turco y de la detención de muchos activistas, el movimiento kurdo declaró el autogobierno a Sur, el barrio histórico de Amed. Desde entonces, la milicia de las YPS junto con la guerrilla juvenil local de las YDG-H, vinculadas al PKK (Partido de los Trabajadores del Kurdistán), se han organizado para defender el barrio y, como dicen los vecinos y las vecinas , convertirlo en una “zona libre”, sin control estatal y protegido con barricadas y puntos de control. Ismael, un miliciano que está participando en la autodefensa de Sur, explicaba hace unas semanas -cuando la situación era más tranquil·la- que esta zona representaba para los kurdos un espacio de seguridad y formación, donde el movimiento se podía organizar sin represión . Ismael aseguraba que la milicia no tiene más poder de decisión que el vecindario, sino que tiene la responsabilidad de proteger lo que construye la gente.

Mezquita en el barrio de Sur, Amed / Elsina Öteki

A raíz del asesinato del abogado pro kurdo Tahir Elçi, el pasado 28 de noviembre, en uno de los puntos de entrada a la zona libre, la policía turca sitió y bloquear Sur, bajo el pretexto de buscar a los presuntos asesinos de la activista por los Derechos Humanos. Durante nueve días nadie pudo entrar ni salir y las fuerzas policiales atacaron el barrio con armamento pesado. El viernes 11 de diciembre por la tarde se terminó el asedio y cientos de vecinos y vecinas salieron de sus casas buscando un lugar más seguro. Unas horas más tarde, el toque de queda se volvió a imponer y los ataques de la policía, que esta vez llegó acompañada del ejército, se intensificaron duramente hasta el día de hoy.

Tanquetas policiales al funeral del abogado Tahir Elçi Amed / Elsina Öteki

El bloqueo impuesto a sur también se da en muchas otras ciudades de Bakura. A Cizîr (Cizre, en turco) y Silopi ha impuesto el quinto toque de queda desde agosto ya Nisêbîn (Nusaybin en turco), en el distrito de mierda, el sexto. El último acoso a Cizîr, el pasado octubre, duró nueve días y, durante una reciente visita a la ciudad, las vecinas explicaban que las condiciones de vida fueron muy duras: el abastecimiento de alimentos era escaso, el acceso a hospitales muy difícil y la imposibilidad de enterrar a los muertos las obligó a guardarlos en neveras. En dos meses, a esta ciudad fronteriza con Kurdistán sirio, fueron asesinadas 25 personas, entre ellas niños y bebés. Una situación extrema que, según Maher, un miliciano de las YDG-H del barrio de Nur Mahallessi, ha hecho perder el miedo a la gente para que ya no les queda nada. El 80% de la ciudad de Cizîr está bajo el control de la guerrilla y la población se organiza como puede para cubrir sus necesidades. “El apoyo mutuo es muy importante”, aseguraba Maher. “Entre todas nos repartimos la comida y, si cierran la escuela, enseñamos a los niños y niñas en la calle. Siempre encontramos la manera “.El 80% de la ciudad de Cizîr está bajo el control de la guerrilla y la población se organiza como puede para cubrir sus necesidades

En las ciudades y pueblos de Bakura se comparte un mismo ideal que en Kurdistán sirio. En el sureste de Turquía, también se está trabajando para aplicar el ideario de Abdullah Öcalan, basado en la democracia directa, la liberación de la mujer y la ecología social, aunque la estrategia y el contexto son diferentes. Mientras la guerra en Siria ha causado un vacío de poder que ha permitido aplicar la idea del Confederalismo Democrático, en Turquía el movimiento de liberación kurdo se ha presentado a las elecciones con el HDP (Partido Democrático de los Pueblos) y ha conseguido el control de las municipalidades de las ciudades de mayoría kurda. Diferencias en la praxis pero un objetivo y una resistencia comunes.

Una vecina de Cizîr en el balcón de su casa / Elsina Öteki

En Cizîr, las palabras del Maher recordaban la resistencia que se vivió hace un año en Kobane, cuando las YPG (Unidades de Protección Popular) y las YPJ (Unidades de Protección de la Mujer) se enfrentaron al Estado Islámico: ” Aquí no tenemos la tecnología de guerra que tiene el Estado turco.Materialmente quizás es obvio que no tenemos nada que hacer, pero las ideas y la forma de pensar son diferentes. Aunque buscamos una solución profundamente democrática para Oriente Medio, creemos que también se trata de un proyecto para el mundo entero. Sabemos que vamos a ganar. No porque tengamos armas, sino porque creemos en lo que hacemos. Si luchas con humanidad, no la pierdes “.

IMAGEN DE PORTADA: Una barricada al barri de Sûr, a Amed – Elsina Öteki

https://directa.cat/veinat-kurd-del-barri-antic-damed-resisteix-setge-policial-turc

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Las mujeres que expulsaron al Estado Islámico de Kobani

Las mujeres que se unen a las YPG reciben estricto entrenamiento en el uso de armas.

La resistencia contra el sangriento avance yihadista en Oriente Medio tiene nombres de mujer. Nombres, en plural. Unas 10 mil mujeres, muchas sin ningún tipo de entrenamiento militar previo, han dejado sus casas, su familia, sus amigos, para formarse en la primera línea de fuego del frente kurdo. La batalla contra el EI –una organización fundamentalista que veja a la mujer– es más que nunca su batalla. Lo que está en juego no es solo la defensa de sus derechos y libertades, sino también la defensa de los derechos y libertades de sus hijas. Y de las hijas de sus hijas.

Este ejército femenino ha tenido un papel preponderante en la reciente expulsión de las milicias del EI (Estado Islámico de Iraq y Siria) de la estratégica ciudad de Kobani, en la frontera turco-siria. Se calcula que en esa zona, convertida en símbolo de la resistencia kurda, las mujeres representan un 40 por ciento de las YPG (Unidades de Protección del Pueblo).

Al mando de las tropas que derrotaron al EI en Kobani tras cuatro meses de combate –derrota considerada por los analistas como la más importante desde su irrupción en 2013– está una mujer de 40 años: Mayssa Abdo; o la comandante Narin Afrin, como la llaman en el campo de batalla.

Aquellos que la conocen dicen que Abdo es una mujer “hermosa, culta, inteligente y tranquila”, que “se preocupa por la fuerza mental de los combatientes y se interesa por sus problemas”.

En octubre del año pasado publicó un artículo que fue traducido por el New York Times, en el que describía la grave situación de los luchadores de la resistencia en Kobani. En ese mismo documento, la comandante kurda hacía un llamado al resto del mundo, sobre todo a las mujeres, a unirse a su causa.

“Luchamos por todas”

“Los que estamos en la línea de combate sabemos del tratamiento del Estado Islámico a las mujeres. Esperamos que mujeres en el mundo entero nos ayuden, porque luchamos por los derechos de todas. No esperamos que se unan a nuestra lucha (aunque estaríamos orgullosos si alguna lo hiciera). Pero les pedimos promover nuestro caso, levantar conciencia de nuestra situación y presionar a sus gobiernos para que nos ayuden”, escribió.

Aunque los combatientes kurdos han defendido satisfactoriamente la ciudad de Kobani, al punto que actualmente los yihadistas se han replegado a las aldeas próximas a esa ciudad, Abdo afirmó aquella vez que las armas de los peshmergas (término usado por los kurdos para referirse a sus combatientes armados y que literalmente significa “aquellos que enfrentan la muerte”) no son suficientes para hacer mella a las tropas del Estado Islámico.

El Estado Islámico, también conocido como Isis (considerado la mayor amenaza terrorista en el mundo en la actualidad), es un grupo insurgente, islamista-suní, que en un principio estuvo ligado a Al Qaeda, pero que en 2013 proclamó su autonomía y se convirtió en uno de los principales grupos armados en Iraq y Siria.

Se caracteriza por su interpretación ortodoxa del Islam, sus acciones violentas contra los chiítas (grupo disidente del Islam), y ha declarado su intención de expandirse por Jordania, Israel, Palestina, Líbano, Kuwait, Turquía y Chipre. Con ese objetivo, asesina brutalmente a quienes considera infieles a los mandatos del Islam o a quienes se opongan a una supuesta yihad (guerra santa).

El pueblo kurdo, por su parte, es la minoría étnica más grande en el Oriente Medio que no se encuentra establecida en alguna forma de Estado nación. Son entre 55 y 60 millones de personas, un 45% de los cuales vive en Turquía, un 25% en Irán, otro 25% en Iraq y un 5% en Siria.

Los kurdos no tienen un interés religioso, sino que históricamente buscan su independencia y la conformación de un Estado, el Kurdistán, que abarca regiones de Iraq, Turquía, Irán, Siria y Armenia, y que peligra ante la sangrienta avanzada del EI.

La atención del mundo se posó sobre las acciones del grupo terrorista liderado por Abu Bakr al Baghdadi, autoproclamado califa de todos los musulmanes, luego que miembros de su milicia difundieran en agosto del año pasado imágenes en las que decapitaban al periodista norteamericano James Foley. Desde entonces, no han parado las salvajes ejecuciones.

Al infierno sin escalas

Creen los yihadistas, los islamistas fundamentalistas, que si mueren a manos de una mujer, arderán por siempre en el fuego del infierno. Que convertidos en gigantes para que su dolor crezca también, vivirán rodeados de hediondas aguas.
Debido a esa creencia, la presencia de mujeres en las filas kurdas significa para ellos un ‘haram’, es decir, ‘una maldición’ o una ‘visión inquietante y aterradora’.

“Cuando ven a una mujer con un arma de fuego, sienten tanto miedo que comienzan a temblar. Se retratan a sí mismos como chicos rudos para el mundo, pero cuando nos ven con nuestras armas, se escapan”, relata Diren, una mujer que integra la milicia femenina kurda.

Luego del impacto inicial, los yihadistas han acometido con mayor salvajismo contra ellas. En octubre del año pasado, una mujer conocida por el seudónimo de Rehana y que se había convertido en el símbolo de la resistencia de su pueblo contra el EI, fue capturada y decapitada por terroristas.

Las imágenes del horripilante asesinato fueron transmitidas en las redes sociales por los yihadistas, a modo de lección para las demás mujeres adheridas voluntariamente a las tropas de las YPG.

La imagen de ‘Rehana’ se viralizó en las redes sociales y dio la vuelta al mundo, luego que un periodista la captara haciendo con una mano la V de la victoria en la hoy recuperada ciudad de Kobani. Decía la leyenda que la combatiente había matado a más de cien yihadistas en batalla.

Rehana, símbolo de la resistencia kurda.

Eso ocurrió apenas unas semanas antes de que fuera capturada y decapitada por las fuerzas del EI.

La presencia femenina en las filas kurdas ha sido considerada por el mundo como un acontecimiento histórico pero que tiene su origen tiempo atrás. Ya en el PKK, Partido Kurdo de los Trabajadores, que llevó adelante los levantamientos en demanda de la conformación del Estado Kurdo, las mujeres representaban el 30 por ciento.

Las mujeres kurdas que no le tienen miedo al EI, tienen claro que su papel en la resistencia es fundamental.

“Este proceso supone un paso a la liberación de la mujer. En el caso kurdo, cuando las mujeres se han unido a la guerrilla, los hombres son los primeros que han validado este proceso. Muestran un reconocimiento y un respeto hacia el papel que están desempeñando sus compañeras, conscientes de su importancia para reafirmar la figura de la mujer”, ha dicho Alan Kanjo, un realizador kurdo-catalán que ha viajado varias veces a la zona de conflicto.

Las tropas femeninas kurdas no solo están resistiendo. Están obteniendo victorias. La expulsión de los terroristas del Isis de Kobani es la principal. En las fotos que llegan desde esas lejanas tierras, se puede apreciar sus delicadas curvas bajo el uniforme, o algunas uñas pintadas entre las decenas de manos que empuñan armas. Dispuestas a darlo todo por sus hijas. Y por las hijas de sus hijas. Y por las hijas de las hijas de sus hijas.

Integrantes de la guerrilla kurda en la lucha contra EI.

(Tomado de LaRepública.pe)

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