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lunes, 15 de enero de 2018

​Gays, bisexuales, lesbianas y transgéneros llaman a besarse frente al Papa en su visita a Chile

Gay, bisexual, lesbiana y transgénero son orientaciones sexuales que normalmente no asociamos con el catolicismo, pero que hoy se unieron en un viral llamando a acudir este martes a la única #BesatónPorElPapa a las 10:30 am a la salida del metro Parque O’Higgins.

En el viral aparecen preguntas como: ¿Por qué hay gente que es expulsada de la iglesia al salir del clóset? ¿Por qué los temas de sexualidad se toman literalmente de la biblia y otros pecados no? El evento convoca a personas sin importar su religión u orientación sexual, ya que quiere visibilizar la necesidad de que la iglesia integre a las minorías sexuales, lo que contribuiría a que la gente deje de usar su interpretación de la biblia para fomentar el odio y la homofobia.

El realizador de la convocatoria es el youtuber Francesc Morales, conocido por sus videos #sergaynoesmoda o #lacallenoescloset, quien sostiene: “Creo que siempre en temas religiosos nuestro primer instinto es la protesta, yo he hecho activismo en esa dirección y uno cree que por ser más escandaloso es más visible. Lo que he aprendido es que, si bien esa parte es necesaria, los mayores cambios se producen haciendo que el otro se cuestione. Por eso es importante mostrar que existen católicos que son gays, lesbianas, bisexuales y transgéneros. Aunque a muchos les parezca contradictorio, creo que nadie puede forzarlos a dejar de creer en lo que quieren. Ellos son así y la iglesia es la que está mal por no acogerlos tal como son. Si este acto de la besatón se vuelve masivo, sí podemos llegar a quienes necesitamos que escuchen el mensaje”.

lunes, 3 de julio de 2017

En 72 países ser LGTBI es un crimen y en 8 se condena a muerte

En 72 países del mundo se persigue a las personas LGTBI y en ocho de ellos la condena es la pena de muerte.
En el mundo hay 72 países que criminalizan las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo y en ocho de ellos ser gay o lesbiana se castiga con pena de muerte
Sólo hace 26 años que la OMS sacó a la homosexualidad  de su lista de enfermedades 

Mientras en algunos países en que está despenalizado ser LGTBI es motivo de Orgullo -y en algunos casos incluso de mercantilización como en el Orgullo oficial madrileño- y es considerado como lo “políticamente correcto” por las instituciones y organismos oficiales (otra cosa es la realidad social y la homofobia que genera un sistema, el capitalista, que promueve la desigualdad estructural), todavía en 72 países ser LGTBI es un crimen.
Desde el punto de vista del origen de esta persecución legal, la mayoría de las leyes anti-LGTBI se basan o en leyes impuestas en un país que era parte del Imperio británico o a la ley sharia en los países de religión musulmana.
Según el último informe “Homofobia de Estado”, de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transexuales e Intersexuales (ILGA, por sus siglas en inglés), la protección y el reconocimiento a los homosexuales se da en los países del norte de América y algunos del Sur, Australia y la mayor parte de Europa. En cambio, la criminalización a estos colectivos se extiende por buena parte de Europa Oriental, Asia, Africa -a excepción de Sudáfrica, Seychelles y Cabo Verde-, y parte de Centroamérica y América del Sur.
Todavía hoy sigue siendo un grave delito en países comoEgipto, donde se calcula que 500 personas LGTBI han sido encarceladas en el último año, o Arabia Saudí, donde habrían sido condenadas 260 personas LGTBI en medio del silencio de unos medios de comunicación controlados por el régimen autocrático. También en Marruecos (el artículo 489 del Código Penal marroquí establece que “quien cometiere actos indecentes o contra natura con otra persona de su mismo sexo, será penado con prisión de entre 6 meses y 3 años y una multa de 200 a 1.000 dirhams”), Sudán, Yemen o Somalia la persecución es intensa.
Pero no sólo en los países en que la religión musulmana tiene un gran arraigo social se produce esa criminalización, Rusia o Indonesia son también países que persiguen a las personas LGTBI. Y no hay que olvidar asimismo que todavía sigue siendo ilegal en países de tradición cristiana y que en muchos países en que la homosexualidad está despenalizada, las agresiones homofóbicas de grupos fascistas o parapoliciales hacia el colectivo van en aumento, incluyendo los oficialmente civilizados, democráticos y tolerantes países occidentales.

jueves, 22 de junio de 2017

No poner la otra mejilla: Patrullas de gays y lesbianas contra bandas nazis

Los neonazis, que a finales de los ochenta y primeros noventa comenzaron a ser vistos merodeando en los alrededores del Castro, el famoso barrio gay de San Francisco, tenían sus oponentes. Podías verlos en grupos de madrugada, ataviados con boina y pantalones militares, todos y todas perfectamente identificados. Previamente habían recibido clases de autodefensa, principalmente artes marciales impartidas por profesores que además les enseñaban a desarmar a sus oponentes. La mayoría eran gays y lesbianas bastante musculosos y dispuestos al enfrentamiento, aunque casi siempre mediaron en disputas callejeras por el alcohol o en pequeños incidentes homófobos. Sin embargo, en varias ocasiones respondieron a las bandas de skins nazis e incluso fueron a por ellos.
Las patrullas callejeras formadas por gays y lesbianas de San Francisco (1991)
LAS PATRULLAS CALLEJERAS FORMADAS POR GAYS Y LESBIANAS DE SAN FRANCISCO (1991)
Varios miembros de las patrullas recibiendo clases de artes marciales (1991)
VARIOS MIEMBROS DE LAS PATRULLAS RECIBIENDO CLASES DE ARTES MARCIALES (1991)
La aparición de las patrullas callejeras tomó como modelo a los Ángeles Guardianes, patrullas ciudadanas creadas por la comunidad para poner freno al crimen y las agresiones en San Francisco y Nueva York, para extenderse por todo el territorio, y que tuvieron una gran notoriedad, pero también en una experiencia menos célebre pero igualmente importante: los Pink Panthers surgidos alrededor de 1969 en Nueva York y que, a imitación de los Black Panthers, se uniformaron y patrullaron las calles para enfrentarse cuerpo a cuerpo a los homófobos.
Anuncio de los Pink Panthers
ANUNCIO DE LOS PINK PANTHERS
Integrantes de los Guardian Angels
INTEGRANTES DE LOS GUARDIAN ANGELS
Los Pink Panthers, además de los grupos de autodefensa, formaron piquetes y participaron en manifestaciones. Sin embargo, se crearon nuevamente, esta vez con más fuerza, en 1991, aunque su final es sorprendente: los estudios MGM, propietarios de los derechos y copyright del popular personaje de La Pantera Rosa, los demandó, ganando el caso y obligando a los Pink Panthers a no usar su nombre. MGM afirmó que el personaje de ficción era «apolítico y asexual».

Los Pink Panthers durante una manifestación
LOS PINK PANTHERS DURANTE UNA MANIFESTACIÓN
Logo de los Pink Panthers
LOGO DE LOS PINK PANTHERS
Noticia sobre los Pink Panthers originales (Berkeley Barb, 1969)
NOTICIA SOBRE LOS PINK PANTHERS ORIGINALES (BERKELEY BARB, 1969)
En el caso de las patrullas gays antinazis del Castro, fueron resultado de varias agresiones cuyos autores eran pandillas de neonazis que, a bordo de coches, localizaban a gays, lesbianas y trans, y les atacaban con bates y cuchillos. Formaban parte de la Queer Nation de San Francisco, que aglutinaba a decenas de grupos en defensa de gays y lesbianas. 

lunes, 8 de mayo de 2017

Conoce a “América Chávez”, la nueva heroína latina y lesbiana de Marvel

Con una superheroína lesbiana y de origen latino, el histórico sello de cómics Marvel hace un intento por reflejar la diversidad y correrse del viejo standard anglosajón que solo representaba hombres blancos y heterosexuales.
América Chávez, una superheroína latina y lesbiana, salva a un planeta alienígena, se inscribe en la Universidad Sotomayor y le da un puñetazo a Adolfo Hitler. Así describe The New York Times al primer tomo de esta nueva serie de Marvel. En esa dirección, una de las cuestiones que más se celebra acerca de este cómic es que Gabby Rivera, una autora de libros para jóvenes adultos que además es homosexual y latina, es quien está escribiendo las aventuras de América.
Pese a distintas campañas por el respeto a la diversidad a nivel mundial, el mundo de los cómics seguía mostrando su misma cara: superhéroes hombres, heterosexuales y anglosajones, dejando al resto de las nacionalidades, sexualidades y particularidades excluidas de sus historias leídas por miles de niños, adolescentes y adultos de todo el planeta.
En esa dirección, el periódico norteamericano agrega que David Walker, un estadounidense negro, está escribiendo una nueva serie de Luke Cage para Marvel que comienza en mayo; ese mismo mes se presentará un universo de superhéroes de Lion Forge con un equipo diverso de creadores y personajes, entre ellos Noble, el héroe emblemático, que es negro. Este verano regresarán Kim & Kim, de Black Mask Studios, que trata de dos cazarrecompensas, una mujer trans y otra bisexual, y es escrita por Magdalene Visaggio, una autora transgénero. Estos proyectos se suman a la creciente lista de series de cómics con protagonistas que reflejan la diversidad.


Dentro del mundo de las historietas hay una máxima sabida por expertos: cuando los personajes y los creadores comparten un vínculo especial hay una mayor probabilidad de autenticidad. Ese parece ser el caso del trabajo de Rivera en América, tal como se observa en algunasreseñas de la obra. “Una gran parte de la personalidad de este libro es que permite que Estados Unidos sea, sin remordimientos, queer”, escribió Kat Overland en la página web Women Write About Comics, utilizando el término en inglés para orientaciones e identidades sexuales diversas. “Es lo mismo con su color de piel. Ella es latina en su estilo, su forma de hablar y en todo; resulta muy natural”.

Gabby Riera
América Chávez es una joven mujer de 18 años, también conocida como Miss America, tiene pelo largo y crespo y un guardarropa lleno de chaquetas de estrellas y rayas. Asiste a la Universidad de Sotomayor, y entre clases, se pelea con alienígenas malvados. En ese sentido, no es la típica heroína y tampoco es la latina que usualmente que se ve en la industria norteamericana. “No puedes decir que América Chávez es una latina picante”, dice Brianna Jimenez, una fanática del cómic en Richmond, Virginia. “Ella es muy fuerte y feroz. Quiere ayudar a otros y lo está haciendo por sí misma”.
Por su parte, la autora Gabby Rivera, de 34 años, trabaja como gerente de proyecto para una organización nacional sin fines de lucro enfocada en asegurar escuelas seguras para estudiantes LGBT. Ella es lesbiana y puertorriqueña del Bronx.
¿Qué te parece este paso que ha dado Marvel?