sábado, 29 de agosto de 2015

El 15-M de Líbano: miles de personas secundan la protesta de Apestáis contra los partidos tradicionales

Masiva manifestación en Beirut contra la "indiferencia y despreocupación del Gobierno" frente a los problemas que sufre el país, y exigir un cambio "radical" con nuevos dirigentes
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Miles de libaneses se concentraron hoy en el centro de Beirut para protestar contra la “indiferencia y despreocupación del Gobierno” frente a los problemas que sufre el país, y exigir un cambio “radical” con nuevos dirigentes.
Convocados por el movimiento Apestáis, nacido en respuesta a la crisis de la recogida de la basura, los manifestantes han llegado de todas las regiones del Líbano.
Varios grupos se concentraron en el sector de Sananaya, donde está ubicada la sede del Ministerio del Interior, antes de marchar hacia la emblemática Plaza de los Mártires.
“Ya no podemos soportar más, nunca se han preocupado de nosotros, solo de sus intereses y de robar al pueblo. Estoy aquí para decirles que no permaneceremos mas callados”, aseguró a Efe Nadine Jordi, una joven abogada.
Jordi agregó que los libaneses quieren “una nueva clase política”, que “todos los libaneses sean iguales ante la ley y que no funcione más el sistema de favoritismo y el enchufe”.
Ambulancias de la Cruz Roja libanesa circulaban por el centro de Beirut, donde las autoridades han desplegado un impresionante cordón de seguridad para evitar cualquier incidente.
Las concentraciones de protesta, que estallaron en rechazo a la falta de recogida de desperdicios, comenzaron el fin de semana pasado, cuando derivaron en unos enfrentamientos con las fuerzas de seguridad en los que cientos de personas resultaron heridas.
Jóvenes voluntarios vestidos de blanco escoltan a los distintos grupos de manifestantes para evitar la intromisión de grupos de agitadores, según han relatado a Efe. La protesta se celebró en un ambiente festivo con gente tocando música, entre cánticos de protesta y con la participación de numerosas familias con sus hijos.
Los participantes portaban pancartas en las que se podían leer lemas como “No necesitamos solo que recojan la basura, la solución es que haya reciclaje desde la base”, o “Brillará más el sol cuando se vayan, estaremos mejor sin ustedes”.
“No quiero que nadie vuelva a vivir mi experiencia, quiero vivir en paz. El Líbano está formado de 18 comunidades religiosas y tienen que saber que ninguna puede dominar a la otra. Se terminó el tiempo de poner a unas contra otras”, declaró a Efe Sabah Mrad, que decidió participar en la multitudinaria marcha a pesar de moverse en silla de ruedas.
La conocida como crisis de la basura comenzó el pasado 17 de julio, cuando fue cerrado el principal vertedero de Naameh, al sur de Beirut, y concluyó el contrato municipal suscrito con la compañía Sukleen.
El movimiento Apestáis, que fomentó las protestas, dio hoy al Gobierno un plazo de 72 horas para responder a sus demandas. De lo contrario, amenazó con continuar las concentraciones hasta la dimisión del ministro de Medio Ambiente y la elección de un presidente.
Líbano padece también una profunda crisis política desde hace más de un año, con el Gobierno y el Parlamento paralizados por las disputas entre las distintas corrientes político-religiosas. Estos roces han impedido la designación de un nuevo presidente del país, que debe ser de religión cristiana.

Los refugiados sirios y la mano negra de la CIA

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El éxodo de miles de personas no sólo cruza ya el Mediterráneo en barcos ruinosos, botes inseguros y balsas rudimentarias sino que además, en los dos últimos meses, ha comenzado a llegar desde Turquía a través del continente en una ruta marcada por la desesperación.
Los inmigrantes forzados tienen que cruzar cinco países —Grecia, Macedonia, Serbia, Hungría y Austria- hasta alcanzar la anhelada Alemania. La enorme mayoría de ellos procede de Siria, pero también hay oriundos de Irak, Eritrea o Afganistán.
El flujo es incesante. Estremecedor. En ocasiones mortífero. La afluencia a las islas griegas del Mar Egeo contiguas a las costas turcas ha sido un 327% mayor que en 2014, según los datos de la policía de Grecia. Sólo en el mes de julio, el número de inmigrantes que han cruzado las fronteras de la Unión Europea ha llegado a los 107.500, triplicando la cifra que se produjo el año pasado. En junio ya fueron 70.000 y se espera que en agosto se alcance un nuevo récord alarmante.
Pero, ¿por qué se ha acelerado precisamente ahora este proceso migratorio? ¿Por qué no se ha dado antes, meses atrás, por ejemplo en primavera, teniendo en cuenta que la guerra civil siria cumple cinco años? ¿Qué circunstancias han confluido para que ocurriera este desastre? ¿Acaso no es una crisis inducida desde el exterior? ¿Qué papel está jugando la Unión Europea? ¿Y Estados Unidos?
Este caos migratorio no es nada casual. Es fruto de un contexto geopolítico muy concreto. Veamos cuál es.
Turquía da cobijo a 1,9 millones de refugiados sirios, de los 4 millones que han abandonado su patria desde que empezó el conflicto armado en marzo de 2011. Desde entonces el Gobierno de Ankara se ha gastado 4.000 millones de dólares en atender sus necesidades básicas. Más de 250.000 de esos refugiados viven en 23 campamentos mantenidos por las autoridades. El resto vive fuera de esos campos, en comunidades que se extienden a lo largo de la frontera turco-siria. En la región, 1,1 millones de refugiados se encuentran en Líbano, 629.000 en Jordania, 249.000 en Irak y 132.000 en Egipto.
Hasta junio los desplazados empleaban preferentemente la ruta marítima. Se embarcaban en Libia o en Túnez e intentaban cruzar los kilómetros de mar que les separan de la isla italiana de Lampedusa. Pero esa tendencia ha cambiado. Ahora los que huyen del horror y el hambre son capaces de llegar hasta Bodrum, en el oeste de Turquía, y pasar a Kos, ya en territorio de Grecia. Es decir, disfrutan de mayor libertad de movimientos gracias a las organizaciones criminales que trafican a personas y que actúan en connivencia con guardias de fronteras y policías corruptos.
Qué ocurrió en julio? Pues que, después de meses de presiones ejercidas por Estados Unidos, Turquía decidió tomar un papel mucho más activo en la lucha contra los radicales del Estado Islámico que combaten al presidente sirio Bashar Asad. En concreto, aceptó que el Pentágono pueda utilizar la estratégica base militar de Incirlik para bombardear objetivos de los yihadistas. A principios de agosto hasta allí se desplegaron seis cazas F-16 de la USAF, la Fuerza Aérea norteamericana. En julio también se produjo la primera ofensiva aérea de los propios turcos que empiezan a ver amenazada su seguridad e integridad territoriales. Paralelamente, la cercanía de los combates a varias aldeas fronterizas provocó nuevas oleadas de refugiados.
¿Quién es el responsable directo de este inusual fenómeno migratorio hacia Europa? Algunos apuntan a la CIA y sus filiales. La última voz ha sido un miembro anónimo de los servicios de información austriacos que desveló a la revista austriaca Direkt que organizaciones estadounidenses pagan a los grupos mafiosos para que transporten al día a miles de inmigrantes rumbo al Viejo Continente.
Sin desvelar su identidad, la publicación dio la palabra a un agente del Abwehramt (AbwA), los servicios secretos militares de Austria, quien explicó que los traficantes de personas piden de media entre los 7.000 y los 14.000 euros para organizar los viajes ilegales. Poco les importa que a veces terminen de forma trágica como demuestra el hecho de que recientemente se encontrara un camión frigorífico con 70 cadáveres en su interior, abandonado en una autopista de Austria.
“Disponemos de indicaciones que demuestran que organizaciones de Estados Unidos han creado un sistema de cofinanciación y contribuyen de forma sustancial a pagar los gastos del viaje. La mayoría de los candidatos refugiados pagarían 11.000 euros en especie. ¿Nadie se pregunta de dónde viene el dinero?”, declaró el agente, para quien la estrategia consiste en inundar Europa de inmigrantes.
La CIA, que entrena y arma a los rebeldes sirios, ya nos tiene acostumbrados a emplear ONG de aspecto inocente para llevar a cabo sus operaciones encubiertas o clandestinas. El caso más claro tiene nombre y apellidos: la Fundación Nacional para la Democracia o National Endowment for Democracy (NED), nacida en la era de Ronald Reagan y cuyos tentáculos se extienden por América Latina y Europa del Este.
¿Y cuál ha sido la respuesta de Europa? Lenta y desunida. Como casi siempre.
La Unión Europea ha estado mirando durante mucho tiempo para otro lado en lo que se refiere a la tragedia siria. Y su pasividad ha sido otro factor desencadenante.
La crisis migratoria ha motivado que Alemania y Francia busquen la entrada en vigor cuanto antes de un sistema europeo unificado de derecho de asilo que restrinja los criterios de entrada; quieren que Italia y Grecia abran de inmediato los centros de refugiados; y reclaman que el resto de los países europeos, especialmente Reino Unido, asuman su parte de responsabilidad en la acogida de refugiados.
La cuestión no está nada madura pues plantea una cuota de refugiados dependiendo de la capacidad de cada país, y eso no gusta a varios gobiernos. La idea necesitará sin duda la aprobación en un Consejo Europeo extraordinario que ya ha sido convocado de forma implícita por la canciller germana Angela Merkel.
La magnitud de la crisis migratoria ha tenido su colofón a mediados de mes cuando Macedonia declaró el estado de emergencia y cerró su frontera meridional durante dos días. La policía y el Ejército utilizaron armas de fuego para impedir la entrada de refugiados.
En Serbia se produjeron malos tratos, devoluciones “en caliente” y detenciones ilegales. En Hungría, que forma parte del espacio Schengen (sin fronteras interiores) y está terminando una valla de 175 kilómetros a lo largo de la frontera con Serbia, ha aumentado la xenofobia reinante. Igual que en Alemania, que sufre la peor ola de racismo desde su reunificación en 1991.
Artículo de Francisco Herranz*, publicado en sputnik
*Ha desarrollado su carrera profesional en el diario El Mundo, donde ha sido corresponsal en Moscú (1991-1996), redactor jefe de Internacional y de Edición y editorialista, Especialista en Europa del Este y colaborador en varias publicaciones especializadas, desde hace cuatro años es profesor en el Máster en Periodismo-El Mundo de la Universidad San Pablo-CEU.

Assange teme una agresión por parte de la CIA

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El fundador de WikiLeaks, Julian Assange, declaró que teme una agresión, en particular por parte de la CIA, en caso de que abandone la embajada de Ecuador en Londres donde permanece desde hace tres años.
“Hay amenazas de explosión de bomba y de eliminación por parte de diferentes personas”, dijo en una entrevista con la revista Times, reporta sputnik.
También afirmó que si sale de la embajada la CIA podría secuestrarle o agredirle “con un dron”.
Assange se hizo famoso en 2006 cuando empezó a publicar en el portal WikiLeaks documentación secreta sobre el espionaje de EEUU y se refugió en la Embajada de Ecuador en Londres después de que la justicia británica autorizara su extradición a Suecia.
El temor del fundador de WikiLeaks consiste en que una vez en Suecia, sus autoridades lo extraditen a EEUU, donde lo buscan por las filtrar documentos oficiales.
En EEUU, Assange se enfrentaría a cargos de espionaje y traición, delitos que pueden ser castigados con la pena de muerte.
Se informó que el gobierno británico ha gastado unos 14 millones de dólares en tres años para asegurarse que el fundador de WikiLeaks, el australiano Julian Assange, no intente escapar de la embajada de Ecuador.

España - Neonazis golpean y graban una esvástica a un menor en Bilbao



Brutal agresión a un menor en el barrio bilbaíno de Arangoiti. Durante la madrugada de este viernes, tres neonazis asaltaron a un menor en el portal de su casa. Mientras dos de ellos sujetaron al menor, otro de ellos le grabó con una navaja una esvástica y un "88"  número con un especial significado entre los grupos neonazis— 

Según confirmar diario púbilco Público, los padres del joven agredido han interpuesto una denuncia ante el juzgado de guardia de la capital vizcaína, que estos días vive sus fiestas populares. De hecho, el menor volvía de las txosnas —recinto festivo que impulsan los colectivos sociales, culturales y políticos— cuando, en plena madrugada, fue interceptado por el trío de neonazis. 

Hoy no sólo conserva los emblemas grabados con la navaja, sino que también cuenta con magulladuras en el rostro. “Todo indica que le estaban siguiendo”, han señalado fuentes cercanas al joven a este periódico.

Cierre de Frontera Venezuela – Colombia desnuda Mito creado ‘Venezuela país en Hambruna’.

Por la acostumbrada imagen mediática internacional y de la prensa conservadora de nuestro país Perú, nos hemos hecho la idea de que Venezuela  era un país que se moría de hambre, que no encontraban ni papel higiénico,  de interminables  colas para adquirir alimentos. En suma una gestión de gobierno caótico, un modelo económico a no repetir, ni siquiera  un ápice de cómo administraban sus recursos naturales, nada era bueno en aquel país petrolero.
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Sin embargo esa imagen negativa que teníamos esta cambiado en estos días a raíz del cierre de la frontera con Colombia  decretado por el gobierno venezolano de Nicolás Maduro, semanas después de que se encontraran toneladas de alimentos y productos enterrados en los pases fronterizos, es decir los alimentos y demás productos iban a parar al país de Colombia. Una de las causales que generaba problemas de desabastecimientos, inflación e insatisfacción; situación deprimente que era aprovechado por cadenas internacionales de noticias y por medios locales opositores al régimen  que propalaban  imágenes negativas del país llanero.
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La acción unilateral del gobierno venezolano de cerrar su frontera de más de 2 mil kilómetros con Colombia, fue como medida de parar en seco la salida de productos y alimentos vía los contrabandistas, política que terminó desencadenado hambre, miseria y desolación de miles de personas del lado colombiano; y que hoy claman junto a su presidente Juan Manuel Santos la pronta re apertura de la frontera.
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Ver a Colombia pedir a Venezuela,  nos resulta aún difícil de creer, nos sigue pareciendo una situación ilógica de como aquel país paria, ese que se estaba muriendo de hambre, como nos decían los grandes medios; resultó ahora ser como la tierra prometida para los miles de migrantes colombianos que buscan cobijarse en Venezuela.
Este suceso desnuda el mito que nos habían creado los grandes medios sobre Venezuela; la verdad era otra, o al menos no como nos la contaron.

viernes, 28 de agosto de 2015

Fotos: Soldado israelí arresta brutalmente a un niño palestino

El brutal arresto de un niño palestino de 12 años por parte de un soldado israelí durante una manifestación pacífica desató un dramático enfrentamiento por la liberación del menor de edad.
Según informa el diario Haaretz, un soldado israelí arrestó a un niño el viernes en la aldea cisjordana de Nabi Saleh, donde se realizaba una manifestación pacífica contra la expansión de los asentamientos judíos en tierras históricamente habitadas por palestinos.
El violento arresto resultó en un impactante choque con mujeres y otros niños que desesperadamente se enfrentaron al militar intentando liberar al menor. El altercado, que terminó con la huida del soldado y la liberación del niño palestino, fue registrado por periodistas de las agencias Reuters y AFP que acudieron al lugar. 
Soldado israelí arresta brutalmente a niño palestinoABBAS MOMANI/AFP
Militares israelíes afirman que el menor estaba arrojando piedras contra ellos, por lo que fue ordenado su arresto. Además, indican que el soldado que realizó el brutal arresto "no se dio cuenta de que el detenido era menor de edad". 
Jonathan Pollak, uno de los activistas de derechos humanos que participaron de la manifestación, dijo a Haaretz que el niño no arrojó piedras contra los militares de las Fuerzas de Defensa de Israel (IDF) y que además tenía un brazo enyesado. El activista comentó también que era evidente el hecho de que el chico arrestado era menor, y que el soldado pudo ver eso antes de acercarse.
Soldado israelí arresta brutalmente a niño palestinoABBAS MOMANI/AFP
Los casos de uso innecesario de la fuerza por parte de soldados de las Fuerzas de Defensa de Israel y la Policía estatal para arrestar a niños palestinos son frecuentes en ese país, de acuerdo con un reciente informe de Human Rights Watch. "Las fuerzas de seguridad han estrangulado a niños, han lanzado granadas aturdidoras contra ellos, los han golpeado mientras se encontraban bajo custodia, los han amenazado e interrogado sin la presencia de sus padres o un abogado, y no han informado a sus padres sobre su paradero", sostiene el informe publicado en el sitio web de la organización.

(Genocidio migratorio del capital) Los cadáveres hallados en el camión abandonado en Austria son más de 70

La Policía austríaca informó este viernes que son más de 70 los cuerpos hallados ayer en un camión frigorífico abandonado en el este de Austria, país al que el vehículo entró desde Hungría. Esta es la cifra que ha detallado el portavoz del Ministerio de Interior,Alexander Marakovits, a la agencia de noticias APA, mientras que la […]
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La Policía austríaca informó este viernes que son más de 70 los cuerpos hallados ayer en un camión frigorífico abandonado en el este de Austria, país al que el vehículo entró desde Hungría.
Esta es la cifra que ha detallado el portavoz del Ministerio de Interior,Alexander Marakovits, a la agencia de noticias APA, mientras que la policía informará en unas horas una rueda de prensa del número exacto de fallecidos y otros detalles de la investigación.
Los cadáveres se hallaron en un camión abandonado que estaba aparcado en un arcén de la autopista A4, entre el lago Neusiedl y la localidad de Parndorf, en el Estado federado de Burgenland, fronterizo con Hungría. Los empleados de la autopista avisaron a la policía. Se cree que el camión llevaba allí bastante tiempo.
La policía ha lanzado una operación para dar con el conductor del vehículo, del que no se tiene ningún rastro. La Fiscalía austriaca contactó con autoridades penales húngaras para descubrir al conductor. El vehículo llamó la atención de los agentes porque llevaba varias horas aparcado en el arcén de la autopista.

Agencias

Matt Damon: El discurso de Donal Trump es xenófobo, desagradable y deshumanizante

Matt Damon
El actor estadounidense Matt Damon calificó de xenófobo, desagradable y discriminatorio el discurso sobre los inmigrantes del candidato republicano a la presidencia de Estados Unidos Donald Trump, difunden este viernes medios de prensa.
Ganador de un Oscar como guionista de la película Good Will Hunting (1997), Damon rechazó las declaraciones de Trump, quien tildó de criminales a los indocumentados mexicanos.
La estrella de Hollywood, quien está casado con una argentina y tiene con ella tres hijas, aseguró que las palabras del aspirante a la jefatura de la Casa Blanca constituyen una ofensa para todos los latinoamericanos.
Trump propuso deportar a millones de inmigrantes sin regularizar en su país y habló de la posibilidad de construir un muro para separar Estados Unidos y México.
Las desatinadas palabras del político norteamericano también fueron rechazadas por el célebre actor español Antonio Banderas, quien criticó su postura racista y realizó una contundente defensa de la cultura latinoamericana durante la gala de los Premios Platino, celebrada en Marbella.
Por su parte, los populares cantantes puertorriqueños Marc Anthony y Ricky Martin y la mexicana Paulina Rubio, criticaron fuertemente las acusaciones discriminatorias de Trump.
En una carta publicada en Internet, Martin calificó de incoherentes e ignorantes los criterios sobre los latinos del aspirante a la Casa Blanca, quien además expulsó de manera arbitraria al periodista mexicano Jorge Ramos de una rueda de prensa.
En tanto, Rubio manifestó sentirse orgullosa de sus raíces mexicanas y criticó la campaña que realiza el político norteamericano al exponer que está basada en el odio y las mentiras.
Anthony apoyó las declaraciones de sus colegas y aseveró que ha llegado el momento de patentizar la unidad entre los latinoamericanos, planteamiento que también defendieron el intérprete borriqueño Luis Fonsi y los reguetoneros Wisin y Yandel.
(Con información de Prensa Latina)

El capitalismo del sexo

Por Fran Pérez
Tratamiento actual del sexo. Amor romántico, miedo, sexismo (o tal vez “seXYsmo”), prostitución y pornografía. Explicación de las actuales tendencias feministas y la alternativa a las relaciones capitalizadas: el amor libre. Un artículo muy importante para quien crea necesaria formación en el tema.
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Cuando tocamos temas relacionados con el tratamiento que recibe actualmente el sexo y el amor o cuando intentamos analizar cómo están estructuradas las relaciones sociales de la sociedad occidental del siglo XXI, a menudo nos encontramos con que los conceptos son difusos, difíciles de aclarar y determinar. Realmente nos falta mucha formación en estos temas, a mí el primero, y es por eso mismo por lo que estoy interesado en compartir aquello sobre lo que he reflexionado con la máxima cantidad de gente posible.
AMOR ROMÁNTICO
En primera instancia, distinguimos dos formas de vínculo social, la amistad y el amor (romántico). El amor es la forma de vínculo social entre dos personas que se atraen sexualmente y forman una pareja de convivencia. Esto en sí ya genera un primer conflicto, que es el de que el ser humano no es monógamo. Tal y como definía Sartre, el amor romántico es una forma de amor posesivo, en la que ambos miembros privan de libertad sexual al otro. Dicho de un modo más sencillo de entender, lo que hacemos cuando formamos pareja con otra persona es cohibirnos de mantener relaciones amorosas con otras personas (a lo que denominaríamos amor libre, no romántico), porque una base fundamental del amor romántico son los celos, la absorción de la persona amada, tomando por traición algo que, fruto de esta contradicción, es tan frecuente: el “poner los cuernos”. Otros ejemplos de que algo no funciona es el enorme peso que tienen la prostitución y la pornografía, que examinaremos más adelante.
La sociedad capitalista ha sabido captar y mercantilizar a la perfección la moral judeocristiana que envuelve los modos de relación social. Hemos evolucionado desde un concepto inicial, que es el de “amo a esta persona, entonces deseo compartir mi vida con ella” al “mi objetivo vital es el de compartir mi vida con alguna persona, y mi misión buscarla y encontrarla”. Desde pequeños, los medios insisten en engullirnos en ese concepto, desde los cuentos de Disney que terminan con un “y vivieron felices y comieron perdices”, mostrándonos el hallazgo de una pareja como forma de plenitud vital, como si ya te hubieses “pasado” el juego de la vida, hasta los anuncios que nos bombardean una y otra vez para que consumamos para ligar, y entonces, habremos alcanzado dicho objetivo vital. De hecho, cuando alguien rompe una relación amorosa se dice que ha “deshecho su vida” y cuando forma otra la ha “rehecho”. Disney, ese que nos dice que “la belleza está en el interior” con una princesita “bella” que cumple con los valores estéticos actuales a la perfección y una bestia cuyo feliz final es que se convierta en un apuesto príncipe.
Esto supone que las relaciones sociales van a girar entorno al hallazgo de una única pareja, perdiendo el sentido original del “amo, entonces comparto mi vida”, lo que causa, en primer lugar, el miedo a la soledad o incluso a no “triunfar” en las relaciones sociales, porque encontrar pareja pasa a ser una forma de triunfo social, y en segundo lugar la hipersexualización de las relaciones sociales.
MIEDO
Generar miedo es la forma perfecta de mantener a una gran cantidad de masa poblacional alienada, de dirigirla como si por una correa estuviese sujeta. Lo mismo que ocurre en el terreno del miedo a perder trabajo con la facilidad de despido, que provoca que alguna gente con titulación universitaria sea capaz de aceptar trabajar un año gratis para ir haciendo expediente (enfrentándose entre sí, competitivos y unidimensionales), ocurre en el terreno de la sexualidad, puesto que una población atemorizada es muy sencilla de dirigir. Surge así la moda, y surgen así los cánones sociales, porque para encontrar pareja debes hacer “así”, y como tienes miedo a no encontrarla obedeces. Aunque a ti te gusten tus tetas y te parezcan muy cómodas tendrás que operártelas, o a lo mejor, de tanto repetir que tus tetas son feas han conseguido acomplejarte y convencerte. Si alguien cree que decide sus gustos, es fácil demostrarle lo contrario, solo debe ser consciente de que en la Edad Media estar gorda y pálida era un signo de belleza, puesto que implicaba riqueza (abundancia de comida y ausencia de trabajo en el campo) mientras que ahora lo bello es estar delgada y morena (porque implica consumo y turismo).
Como decía en un artículo reciente, el conjunto de modas apela a un modelo. Este modelo que se impone consiste en una forma de vida consumista, cuya satisfacción personal es la mera posesión de bienes. Se trata de un modelo que todos debemos imitar y así mantenemos. Debemos parecernos a, y así se produce el robo de identidad y por lo tanto del pensamiento independiente. Aprendemos así a qué debemos parecernos. Se trata de un modelo cuyo objetivo es poseer coches y ropa de marca ignorando lo que se esconde tras esas pinturas de ojos, pinturas de uñas, tatuajes, depilaciones, joyas, rayos UV, tacones incómodos, corbatas, pajaritas, liposucciones, cremas, maquillaje, gimnasio, ortodoncias, perfumes, operaciones de pecho o de alargamiento de pene hasta hacerlo inalcanzable. Así nos adaptamos al molde, luciendo con orgullo la huella del dios capital, y aunque imitar no sea igualar, siendo estas operaciones (habitualmente no de cirugía) todas obtenidas por medio de dinero, podemos afirmar que hemos aprendido a amar el dinero por encima de las personas en el momento en que esto se convierte en una forma de triunfo social. ¿Qué queda de la identidad de cada uno y de cada una bajo esa capa de apariencia? ¿Qué hay de natural? Realmente hemos conseguido convertir al ser humano por naturaleza en una aberración a la belleza. Necesitamos esa capa de consumo para ser bellos. A algunos se les hace extraña la imagen de una indígena pintada y con un palo atravesándole la nariz o un disco en la boca, pero ven lo más normal del mundo que una mujer del progreso occidental vaya con los labios pintados o que una persona cualquiera lleve piercings o perforaciones.
El miedo a la soledad es la forma de control de las relaciones sociales, basadas en el consumo, masas de personas que saldrán todos los fines de semana de caza, sin importar demasiado con quién, masas de personas alienadas y superficiales que seguirán las modas, y masas de personas avergonzadas. La vergüenza constituye algo así como un segundo nivel de pánico social. El primero es el miedo a la soledad, y sobre él se construye la vergüenza. Si el primer miedo genera obediencia a lo que los mass media ordenen, el segundo miedo lo hace hacia lo que el entorno obedezca, obedeciendo así a los obedientes. Es decir, los mass media generan una sociedad sexualmente obediente, y la vergüenza genera que individualmente obedezcamos a lo que la mayoría haga, porque genera el miedo a ser diferente, a pensar y actuar de modo autónomo.
La vergüenza convierte las relaciones sociales en un teatro en el que cada cual representa un rol, porque la mirada del otro lo marca (recordando de nuevo a Sartre). Vuelvo otra vez al artículo del que hablaba antes: más de uno se arrepentirá de no haber vivido cuando sienta, cálido, el aliento de la muerte en su nuca, puesto que no estamos viviendo realmente nuestra vida, sino la vida de los demás. La superficialidad frente al ser. Se trata de la robotización (robot significa en checo esclavo) y sistematización de las relaciones sociales, debidas a esos prototipos establecidos. El miedo a ser diferente. Supongo que puede resultar abstracto, si no pongo el ejemplo de salir de noche de fiesta y beber alcohol, un consumo ilógico y enfermo. Puede resultar abstracto si no lo concretizo en que una gran proporción de la población occidental (más del 1% y se desconoce hasta qué nivel llega puesto que no es habitual recurrir a un médico, pero puede alcanzar el 10%) padece eritrofobia, que consiste en ruborizarse con facilidad debido a la vergüenza de poder estar ruborizándote sin darte cuenta ante un situación en la que te muestras como eres, una situación en la que has fallado en tu rol de teatro, en la que expones que eres una persona y como tal tienes sentimientos, o un criterio propio, que eres diferente (en vez de normal), y eso es un motivo de vergüenza. ¿Qué somos, sino personas? Ese es el extremo. La vergüenza está ligada a los valores culturales: algunas tribus copulan, orinan y defecan públicamente pero ni en familia se dejan ver mientras comen, porque eso para ellos es vergonzoso; la vergüenza no está creada pero sí potenciada y dirigida por el sistema actual.
HIPERSEXUALIZACIÓN
Cuando a la sociedad no escapa ningún individuo por medio de la vergüenza, y el amor romántico se encuentra fetichizado, es decir, convertido en un producto del ser humano con capacidad para dominarlo, puesto que pasa de derivar de la relación amorosa a ser el objetivo vital, la consecuencia es clara: se establece un nuevo modo de vínculo interpersonal, un nuevo paradigma de relación social.
Las personas dejamos de ser personas en el momento en que lo que importa en la vida es encontrar a la pareja con la que alcanzar tu objetivo por medio de la capa de consumo de la que antes se hablaba. Dejamos de ser personas y nos convertimos en hombres y mujeres (generalmente, puesto que lo que impera, y se impone, es el amor romántico heterosexual). Toda relación social pasa a regularse por un trato diferente en función del sexo de la persona con la que se hable, desde el mismo saludo, diferenciando entre dar dos besos en las mejillas o dar la mano.
Esto origina un código de lenguaje sexista. El más claro ejemplo es el de los pechos de una mujer, cuya exposición se convierte en un apelativo al sexo y no en una parte más del cuerpo. Las mujeres son linchadas si comparten fotos de sus senos por las redes sociales o si salen con ellos expuestos, por ejemplo, a la playa, al contrario que los hombres, y los escotes pasan a ser una forma de llamar la atención. No quiero crear confusión, estoy criticando esto, no apoyándolo. Bien es cierto que si una mujer expone sus senos por voluntad propia sin ánimo de resultar un atractivo sexual, asimismo un hombre que se los mire o que se los toque sin ninguna intención sexual no deberá considerarse acosador, al igual que ocurra cuando le mira o toca el pecho una mujer a un hombre. Es un punto que crea polémica, y es lógico, puesto que habitualmente cuando esto sucede el hombre tiene intenciones sexuales. Lo que ocurre con los senos ocurre con cualquier otra parte del cuerpo, sea el pene, la vagina o el culo: cualquier acoso es percibido por la víctima como una pequeña violación y en conjunto afectan a su autoestima.
Ropa de hombre y ropa de mujer, desodorante para hombre y desodorante para mujer, crema hidratante para hombre y crema hidratante para mujer (no hay ningún estudio científico sobre el tema pero se puede imaginar el lector o lectora que si un hombre se hecha algo que salga de un bote rosa se le cae el pene), huevos Kinder azules para hombre y huevos Kinder rosas para mujer, productos de limpieza para hombre y… vaya, no, productos de limpieza unisex y productos de limpieza para mujer. Efectivamente, se establecen unos roles de género para hombres y otros roles de género para mujer, porque si un niño juega con una casa de muñecas es un afeminado o un marica (ojo con que sentir atracción sexual por los hombres signifique ser afeminado), y si una niña juega al fútbol es un marimacho.
A día de hoy no es difícil examinar la publicidad, aún desde los ojos de un inexperto como puedo ser yo. Basta con abrir YouTube y buscar cuentas que se dediquen a subir vídeos de anuncios. Algunas incluso clasifican los anuncios por categorías. Es tan fácil como abrir la lista de vídeos de anuncios de productos de limpieza y observar cómo es la mujer la que pone lavadoras, la que friega, la que plancha, la que limpia la casa, y el varón se limita a aparecer como el científico que ha desarrollado el producto de limpieza y lo presenta, a excepción de algunos anuncios en los que se recoge a muchos consumidores que supuestamente han probado el producto y son testigos de lo “bien que funciona”. En ese caso, al igual que en el de poner de logo a un hombre para los productos de “Don Limpio” podríamos determinar que ocurre algo semejante a la diglosia invertida en lo referido a los idiomas minoritarios. Con un ejemplo se entiende mejor: es lo que hace Feijoo hablando en gallego mientras su discurso refuerza el sentimiento español en detrimento del gallego y sus leyes suponen un verdadero peligro para dicho idioma. Asimismo, es el hombre el que se encarga de las tareas que requieran mayor uso de la fuerza (véanse los anuncios de productos para realizar obras en casa).
Cuando se nos transmite la ideología sexista en la cual se establecen unos roles para el hombre y otros para la mujer en los medios no necesariamente se hace con intención de manipularnos, simplemente puede ser una consecuencia de que la propia sociedad sea así y quien desarrolle el material mediático piense de ese modo; ahora bien, debemos estar atentos y ser críticos son todo lo que percibimos y, sobretodo, con lo que apercibimos (percibimos sin ser conscientes). La industria del sexo (la segunda más grande de ocio, detrás de los videojuegos, solo que con mucho mayor poder, puesto que es un gran motor del sistema) actúa desde lo directo a lo subliminal. De hecho, la ideología se transmite en gran medida a través del entorno sin ningún tipo de intención manipulativa; es algo tan simple como las miradas o gestos de inferioridad que pueda recibir una mujer por parte de hombres en su día a día. La opresión (o la ideología), como el miedo, también actúa a dos niveles: desde los medios del poder a las masas, y desde las masas al individuo. Se establecen tres tipos de opresión: a la mujer, al homosexual, y al transgénero. En este artículo, como interesa analizar el tratamiento de la sexualidad en la sociedad actual, que ignora al homosexual y al transgénero, precisamente porque lo que se nos quiere mostrar es un amor cisheterosexual, no me parece relevante analizar los roles; me parece más importante aportar una solución a la forma que considero adecuada de vivir la sexualidad en la que no existirían dichas opresiones.
Esta ideología sexista que se nos transmite y marca los roles de ambos sexos, tiene una clara predominancia del hombre, es machista. No es ninguna novedad, basta con buscar un poco y nos encontraremos con que en España desde 2003 unos 800 hombres han asesinado a sus parejas o ex-parejas, por no hablar de la cantidad de acosos que se producen diariamente de los que no hay constancia. Mientras el hombre que liga es un triunfador, la mujer es una puta: su búsqueda del amor romántico consiste en exponerse a ser ligada (en vez de ligar), según el punto de vista machista más retrógada. Tanto la mujer-sujeto pasivo como la mujer-sujeto activo que no ama libremente, participan del amor romántico.
La mujer se convierte también, por medio de la sexualización, en un producto de venta. Es un claro ejemplo la publicidad de muchos coches (dirigida a hombres) en la que aparece una mujer que cumpla con los valores estéticos actuales, o su entrada gratis a las discotecas. Lo de las discotecas, dentro de todo lo que implica el machismo, es anecdótico, pero cabe aclarar que si quien entrase gratis fuese el hombre posiblemente los sectores feministas lo denominasen también machismo, puesto que se presentaría a las mujeres como si estuviesen sexualmente al servicio del hombre, y esto es debido a que lo que se critica son de nuevo los roles de género, la diferenciación por sexo que forma dos bandos: el opresor (hombres) y el oprimido (mujeres). Por otro lado la progresiva concienciación de estos sectores sobre esta opresión que tan constantemente actúa sobre las mujeres genera una lógica irritabilidad, que a veces desemboca en una equívoca interpretación de la realidad, pero son extraños estos casos en los que feministas digan que hay machismo en donde no lo hay.
Los roles de género se acentúan y mantienen a través de todos los medios. No se trata solo de la publicidad, o los programas de televisión. El cine del estilo Hollywood, la literatura comercial, la música de Los 40 Principales, los escaparates de los comercios… Todo ello transmite e intensifica estos roles. El nivel cultural es realmente alarmante. De hecho se hace raro encontrar gente a la que le repugne lo que Erich Fromm califica de “la hojarasca más barata” que llena las cabezas de la gente, desde el género pop que nos transmite la idea del amor romántico y de la mujer como un ser delicado (y débil) por medio de unos figurines elegidos para interpretar, sonreír y bailar como les manden (¿se valora la calidad musical o lo “guapo” que sea el artista?) hasta el reguetón más machista que nos muestra a las mujeres como instrumentos sexuales.
UN VIEJO OFICIO Y UNA NUEVA AFICIÓN
Del impulso por el estímulo sexual recibido constantemente ante lo que los medios nos muestran y fruto del choque entre amor romántico y la poligamia natural humana surgen la prostitución y la pornografía.
De la prostitución, original y actualmente machista (que podría dejar de serlo, pero no por ello dejaría de ser una práctica opresora y enferma), es generalmente conocida la explotación a mujeres en muchos casos inmigrantes, engañadas y sinpapeles, a las que fuerzan a, podemos decir, ser violadas, a cambio de un beneficio económico que les permita subsistir, puesto que quien realmente gana dinero con su cuerpo no son ellas.
Se trata de un oficio ligado íntimamente a una sociedad opresora, a día de hoy bajo el sistema capitalista. En una sociedad en la que el trabajo sea libre, sea bajo comunismo o anarquismo (de cada cual según sus capacidades y cada cual según sus necesidades), la prostitución deja de existir, puesto que tomaría el nombre de eso que vinimos insistiendo en llamar follar.
Quizás no seamos muy conscientes de cuánto es capaz de expandirse el poder de este negocio, quizás no seamos conscientes de lo que significaría que las prostitutas un día se levantasen y se negasen en todo el mundo a seguir ejerciendo (y digo las y no los porque mayoritariamente son las). Quizás no seamos conscientes de que para entrar en la Eurozona se necesita un mínimo de cotizantes y el legalizar la prostitución permitió a Grecia hacerlo. Quizás no seamos conscientes de que la mayor parte de los periódicos se sostienen gracias a la prostitución (y aún así tienen deudas, que como al poder le interesan esos periódicos para hacer propaganda y tener a la gente idiotizada no necesitan pagar aunque quintupliquen el valor de su empresa como PRISA), o de que cuando en 2009 el Plan Integral contra la Trata de Seres Humanos denunció la práctica de anunciar prostitutas en los periódicos y el diario Público siguió el aviso esto fue realmente determinante, siendo quizás el principal motivo de los posteriores EREs y subidas de precio hasta terminar cerrando la versión impresa (no la digital) en 2012. Quizás no seamos muy conscientes, porque cuando Pascual Serrano informa en Traficantes de información de que este negocio lleva a El País y a El Mundo a ganar cada uno 6 millones de euros al año aproximadamente (dato de 2007) o al Grupo Vocento en ese año 10 millones, las cifras se nos escapan.
Quizás como una forma de reacción a los tiempos de esa religión devota, sumisa y en los que la filosofía de vida era la del sufrimiento para alcanzar la plenitud en el supuesto Reino de los Cielos que fue la forma de dominación social durante siglos hasta finales del franquismo tergiversando el mensaje de la Biblia, al entrar Occidente en la sociedad de consumo se convirtió este en la forma de dominación, y por eso y debido su consecuencia, la hipersexualización (método de venta), se convirtió en una práctica frecuente la masturbación. Según he leído en diversas ocasiones la masturbación es sana, y posiblemente sea casi una necesidad vital. Masturbarse en sí no se contradice con estar en contra de la hipersexualización (se explica más adelante el concepto de amor libre). El mayor problema viene dado por qué dominio se ejerce sobre esta masturbación y las consecuencias que conlleve durante la relación social.
La industria pornográfica se encarga de dominar la masturbación y su poder es realmente inmenso. Si el mensaje que estamos recibiendo cuando la consumimos lo aplicamos a la vida real tenemos un problema serio, y es que nuestras relaciones con el sexo que nos atraiga sexualmente tendrían como único objetivo follar, a ser posible con la chica que más cumpla con los prototipos establecidos, en vez de ser una consecuencia de una relación amorosa, no existe la amistad. Transmite claramente estereotipos de belleza (especialmente se encarga de transmitir los de pene y tetas perfectos, cuyas operaciones cirúrgicas no hacen más que aumentar) y se suele pensar que es una industria más limpia que la de la prostitución, puesto que creemos que las estrellas porno deciden libremente por placer vital o sexual dedicarse a este oficio, en donde tan bien las tratan y tanto dinero cobran.
Según datos del FBI y otras organizaciones, esta industria producía ya en 2006 unos ingresos anuales en EEUU de entre 10.000 y 14.000 millones de dólares; según Forbes los beneficios son de entre 2.600 y 3.900 millones aunque estas cifras generan muchas dudas. A nivel mundial el beneficio en 2006 fue de más de 97.000 millones de dólares (unos 5.000 millones según Forbes). Según Family Safe Media, “solo los vídeos porno generan más dinero que los ingresos combinados de las franquicias de fútbol profesional, béisbol y baloncesto”. Es difícil lograr saber qué corporaciones están dentrás de esta industria a excepción de algunas interesadas en hacerse ver como Playboy oNew Frontier Media pero, según El País y la Universitat Jaume I, sabemos que hoteleras como Marriott, Hyatt y Hilton (cuyo 10% de beneficios procede de pornografía) o distribuidores de televisión por cable como Time Warner, Comcast o News Corp (mediante Hugues Electronics, brazo mediático de General Motors, y Sky Global Network, sistema global vía satélite), DirectTV, Echostar Communications Corp. y AT&T “sacan tajada al negocio” y generalmente cotizan en Wall Street. Lo que mueve esta industria llega al punto de que se van a recaudar 3,4 millones de dólares para la película Sexploration que será rodada en el espacio interpretando los actores el papel de astronautas. Llega al punto de que en EEUU genera más beneficio esta industria que la NBA. En 2002 mientras Hollywood publicaba 470 títulos, “el otro Hollywood” rodaba 11.300 películas catalogadas como hard-core. En 2005 ya eran 13.588. Esta industria creció entre el 2000 y el 2012 en un 566,4%. Si tras leer estos datos no miras a esos magnates con desprecio y asco quizás es porque no sabes lo que implica la industria pornográfica.
La industria del porno atrae o coacciona a las chicas desde muy jóvenes, que a menudo comienzan siendo menores de edad y proceden de ambientes marginales o abusos previos para rodar estos vídeos en los que es frecuente que la mujer aparezca sufriendo y dolorida por la forma tan brutal en la que practican sexo con ella, y esta industria crea en el masturbador varón heterosexual el deseo por hacer sufrir a la mujer hasta reventar, ese el morbo promovido que reciben más de 11 millones de adolescentes que ven porno regularmente (y en aumento). De hecho, el mayor grupo de receptores de pornografía parece encontrarse entre los 12 y los 17 años y la media de edad con la que se comienza a ver es de 11 años. El 90% de niños americanos ha visto alguna vez porno entre los 8 y los 16 años.
Pero la realidad es mucho más escalofriante si sabemos cuánto sufren esas mujeres. Asociaciones de actrices o ex-actrices porno denuncian lo que se esconde tras las cámaras. Son ejemplos de asociaciones Pink Cross (Cruz Rosa) o Antipornography. Actrices como Shelley Lubben han denunciado que no están actuando: las están violando brutalmente y tras las cámaras se esconden escenas cortadas en las que salen llorando y gritando de desesperación, les tiran de los pelos, golpean en la cara y fuerzan a tener sexo, viviéndolo como una agonía interminable. Estas actrices, al igual que los actores, están a menudo drogados no solo con viagra. Son frecuentes el uso de xanax, vicodin, cocaína, crack, alcohol y otras drogas, incluso entre las actrices más famosas y millonarias. El 94% de los actos agresivos se producen contra mujeres, y el 72% son producidos por hombres. De un análisis de 304 escenas, el 48% contenía agresiones verbales y el 88% físicas.
FamilySafeMedia proporciona muchos datos, otros podemos buscarlos por nuestra cuenta. La esperanza de vida media de las estrellas porno es de 36,2 años. Esto dice mucho. 70% de las ETS detectadas en estrellas porno, son en mujeres. El 66% de actores porno padecen herpes, un virus para el que no existe remedio y desde 2004 hasta 2012 se detectaron 2396 casos de clamidia y 1389 de gonorrea. Entre enero de 2003 y marzo de 2005 976 artistas fueron informados de 1153 pruebas ETS positivas de ambas enfermedades. Entre 2007 y 2010 se tiene constancia de 36 fallecimientos de SIDA, suicidio, homicidio o drogas. La pornografía infantil se encuentra en crecimiento: en 2008 la Internet Watch Foundation encontró 1536 casos de abusos a menores.
Lo más cruel y terrible no es que esas corporaciones ganen dinero torturando a tanta gente, lo más cruel y terrible es que obtienen beneficio porque, gracias a la estructura del sistema, grandes masas de gente consume ese porno. Veamos una serie de datos. El 12% de lugares web son pornográficos (420 millones alojados en 4,2 millones de páginas). Entre un 40 y un 60% de sitios web contienen pornografía y la palabra “sexo” recibe unas 5 millones de búsquedas en Internet al día. 5,5 millones de norteamericanos dedican semanalmente más de 11 horas a las páginas web porno. Cada segundo se gastan 3.075,64 dólares, 372 personas están escribiendo una búsqueda y 28.258 personas están viendo porno, de las cuales 2 de cada 3 son hombres. 2.500 millones de correos electrónicos diarios (el 8% del total) son pornográficos, al igual que la cuarta parte de las búsquedas en Internet (68 millones diarias) y el 35% de las descargas (1.500 millones mensuales). 116.000 búsquedas diarias son por pornografía infantil en alguna de las 100.000 páginas que la contienen y 34% de usuarios de Internet han sido expuestos al porno sin quererlo, y la adicción llega a tal extremo que el 20% de hombres y 13% de mujeres admiten haber visto alguna vez porno en el trabajo. El 42,7% de usuarios de Internet ven porno. Cada 39 minutos se publica un nuevo vídeo porno desde EEUU. Después de leer estos datos es curioso que la masturbación y el porno sigan siendo un tema tabú, del que solo se habla si es entre risas.
AMOR LIBRE Y TENDENCIAS ACTUALES
Ante la estructura de las relaciones sociales surgen dos principales tendencias: el conocido como feminismo posmoderno y el radicalfeminismo.
El feminismo posmoderno establece que la raíz de la opresión sexual se encuentra en una opresión todavía mayor que es la ejercida por los géneros cishetero (géneros hombre y mujer, de amor heterosexual, con dominancia del hombre sobre la mujer) sobre los géneros trans (aquellos que no se identifican con un hombre o con una mujer). Para esta corriente del feminismo el género es innato al individuo y el número de géneros existentes es infinito, existiendo uno o más de uno en cada individuo.
Este feminismo presenta, bajo mi punto de vista, una serie de puntos débiles. Para empezar, lo que está ocurriendo es que se están creando continuamente nuevos géneros hasta llegar al absurdo, puesto que no está claro cual es el límite y según el entendimiento de la persona creadora de dicho género puede llegar a ser su género el de ser una mujer a la que le gusta jugar al fútbol, exagerándolo un poco para que se entienda la problemática, es decir, lo que ocurre es que se acentúan los roles de género, y que en vez de ser cada individuo libre, y simplemente actuar y amar sin enmarcarse en ninguna etiqueta, el individuo es de “este género” o de “este otro” porque se siente “así”.
Según el radicalfeminismo, con el cual concuerdo en líneas generales, el género se impone en la sociedad marcándonos unos roles, en vez de actuar y amar cada persona libremente (por ejemplo, no es natural que la mujer lleve tacones y el hombre tenis, más bien los tacones son una incomodidad y lo lógico sería que ninguno de ambos los llevase, o que si a alguien de alguno de ambos géneros le apeteciese ponerlos de forma natural en vez de por verlo en los medios y a otra gente, los pusiese). En estos roles el hombre domina sobre la mujer, es decir, la sociedad actual es machista, por eso deben desaparecer, del mismo modo que lo hace el heterosexual sobre el homosexual o el cisgénero sobre el transgénero. Pasamos, mediante el radicalfeminismo, de ser hombres y mujeres (y géneros trans) a ser simplemente personas. Por lo tanto, no solo se pone fin al machismo y las opresiones homófoba y transfóbica (aunque el feminismo posmoderno acuse al radical de ser transfóbico por no reconocer sus géneros creados), sino a todo lo que en este artículo se explica, una serie de consecuencias de la existencia de roles. Esto abre camino al amor libre.
El amor libre consiste en el establecimiento de vínculos sociales naturales. No existe una separación entre amistad y amor, existe el quererse, y si apetece tener relaciones sexuales entre varias personas se tienen. No es un amor monógamo ni a un único género, puesto que no existen (aunque por supuesto que que no existan no implica que tengas necesariamente apetencia por tener sexo con ambos hombres y mujeres -que se sienten meramente personas-). Cambia el concepto de familia, puesto que la familia pasa a ser un conjunto de personas (dos, tres, cuatro,…) que, atrayéndose sexualmente algunas, todas o ninguna, deciden que desean compartir la vida juntos y lo hacen. El amor no es posesivo, no existen los celos, es más, si esas personas con las que mantienes una relación amorosa tienen otras a mayores lo lógico sería alegrarse por ellas. El amor libre es un amor natural, carente de toda la mercantilizada estructura superficial que envuelve al sexo en la sociedad capitalista. El amor libre es un amor ausente de miedos: no tenemos miedo a la soledad porque el amor deriva de la profundización de la amistad, es decir, es una consecuencia en vez de una causa de vínculo amoroso, y es ausente de miedos porque frente a la libertad corporal no existe la vergüenza (al menos en el campo de todo lo que envuelve a la sexualidad). El amor libre, en definitiva, supone el fin de la esclavitud sexual.

Venezuela: de oligarquías, paramilitares y soberanía fronteriza

 Carlos Santa María

A partir del día 11 de septiembre de 1973 ocurrió el ‘milagro’ propiciado por ‘san’ Agusto Pinochet: finalizaron las colas y el desabastecimiento prácticamente a partir de ese día, hechos que habían exasperado la opinión colectiva y se convirtieron en otro soporte del golpe militar dado en Chile por las Fuerzas Armadas.
En Venezuela acaba de ocurrir un hecho similar aunque con un contexto, alcance y sentido diferente: a través de una orden presidencial se ha realizado una operación especial para frenar en la frontera con Colombia las causas del acaparamiento, el paramilitarismo, la prostitución y, en síntesis, la existencia de un desangramiento en productos de primera necesidad.
El cierre de la frontera ha develado una situación sin parangón: desde el año 2000, el Gobierno colombiano había propiciado con el ascenso de Hugo Chávez a la presidencia venezolana un decreto para permitir el “libre cambio” en la frontera auspiciando el mercado negro de tal suerte que la devaluación del bolívar se realizaba artificialmente con el fin de destruir la economía del vecino país. Sin embargo, los datos conocidos públicamente hasta hoy exponen cifras desquiciadas: un jabón subsidiado por el estado venezolano se vendía en la nación por doce veces más su precio y en Cúcuta por cantidades inverosímiles, lo que significaba ventajas económicas incomparables. Un bachaquero podía obtener el equivalente a cinco salarios mínimos mensuales en Colombia transportando cinco productos diarios.
¿Qué significa para las élites este paso soberano?
Ha sido un golpe demoledor pues el decreto del Estado de Excepción por el cual Venezuela cerró la frontera con Colombia, en una medida absolutamente soberana, estableciendo un proyecto de control militar y ciudadano en las áreas limítrofes, ha causado estupor en la oligarquía y las organizaciones criminales del país vecino, las cuales han contado con el silencio de la prensa nacional e internacional, especialmente ocultando este proceso que aporta a mejorar sustancialmente la paz social.
El resultado positivo de la acción puede traducirse en varios puntos, entre ellos la desarticulación de grupos paramilitares que ocupaban el espacio fronterizo gracias a la dinámica de esta zona como centros de secuestro, prostitución, tráfico de drogas, chantaje, cobro de comisiones, en síntesis, control de la vida ciudadana; rescate de la producción generando una distribución coordinada y el abastecimiento pleno para los sectores que tradicionalmente no tenían acceso ya sea por inexistencia debido al contrabando o por precios prohibitivos a la población; articulación propositiva para la economía venezolana en tanto desestructuración del mercado negro lo que ha implicado eliminación de colas, precios al alcance popular, gasolina en cantidades, es decir, nuevas condiciones de vida a través de la normalidad vivencial; gran campaña de los Medios reaccionarios a la soberanía y transparencia social intentando culpar al Gobierno de Nicolás Maduro de una tragedia humanitaria, desabastecimiento en Cúcuta, violación de derechos humanos y atentado al pueblo colombiano.
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¿Cuál tragedia humanitaria: deportación o desplazamiento forzado?
Naturalmente la afectación al contrabando que mantenía a miles de familias colombianas y también venezolanas se ha visto reflejada en la desaparición de la gasolina en la ciudad vecina de Cúcuta, en una disminución intensa del comercio de especies subsidiadas del vecino país y en la deportación de 1080 indocumentados. Esto último especialmente significa una delicada situación humanitaria que debe resolver la nación colombiana y que es posible, pues no está ni siquiera medida en los términos que afectan a Europa, África, Medio Oriente, donde la cantidad de personas involucradas son abismales y en situación de riesgo vital.
Ante ello, las autoridades municipales asociadas con los Medios han indicado que esa ‘tragedia humanitaria’ es provocada por Venezuela, en un claro intento de enfrentar a ambas naciones. Informaciones de la prensa han falsificado la realidad a niveles extremos para mostrar “el drama de los colombianos que se van con su vida a cuestas (iniciando) el éxodo desde Venezuela ante el temor de que sus casas sean destruidas con todos los enseres que han acumulado en décadas de residencia… Desde entonces sus casas son marcadas con una ‘D’ o una ‘R’, como en el holocausto nazi, según se repite como un mantra en la fronteriza ciudad de Cúcuta, ya en el lado colombiano… Niños, ancianos y mujeres embarazadas o con bebés en brazos atraviesan el río bajo la aparentemente descuidada mirada de la Guardia Nacional Bolivariana (GNB) de Venezuela (optando) por la vía de la ‘trocha’ pese a que eso suponga dejar su vida atrás y comenzar desde cero”.
En realidad, la verdadera tragedia humanitaria que los Medios han silenciado por décadas es el desplazamiento forzado por masacres, saqueo, amenaza, dentro del país y hacia el extranjero, que se calcula en datos muy prudentes en seis millones a nivel interno y cerca de ocho hacia el extranjero, del cual Venezuela alberga casi un 70%, lo que la convierte en una nación protectora y holística a nivel mundial. Tampoco han denunciado el paramilitarismo ni la prostitución y menos el contrabando, en una clara demostración de que la vida de estos colombianos no les interesa sino como propuesta política retórica.
Consideraciones analíticas.
El planteamiento fundamental del presidente Nicolás Maduro ha sido consolidar la cooperación de ambos Gobiernos estabilizando una frontera que sea administrada con rigor y transparencia, en discutir la situación de la inmigración colombiana y, definitivamente, consolidar la patria bolivariana respetando en cada país su propio modelo de gestión, lo que debe ser un principio esencial, inviolable.
Los medios colombianos y transnacionales han ‘olvidado’ informar que más de cinco millones de ciudadanos colombianos han sido integrados a Venezuela y posen los mismos derechos a salud y educación gratuita, que no tienen en su propia nación pues ha sido privatizada
Para Venezuela, esta medida traerá paz y tranquilidad social a través de un proyecto integral que permitirá el control de la frontera.
Por su parte, los medios colombianos y transnacionales han ‘olvidado’ informar que más de cinco millones de ciudadanos colombianos han sido integrados a Venezuela y posen los mismos derechos a salud y educación gratuita, que no tienen en su propia nación pues ha sido privatizada. Nada han dicho de la asistencia a hospitales venezolanos de colombianos que deben hacerse diálisis u otros tratamientos especializados que son gratuitos y que, en el vecino país son impracticables por ser la medicina pagada la principal opción, los cuales transitan estos días por la frontera sin ningún obstáculo.
Es fundamental precisar que se ha detenido un mercado ilegal donde un kilo de leche subsidiado en el país bolivariano vale 200 bolívares y en Cúcuta se vendía a 14.000 bolívares, aprovechando el artificial mercado negro del dólar. Lo que indica ahora abastecimiento para el territorio originario y falta para los especuladores en una zona artificialmente construida, criterio fundamental de la justicia social distributiva.
Existe la aspiración a que el Gobierno colombiano coopere en este nuevo proceso que se inicia reconociendo lo que provoca el diferencial cambiario y optando por una nueva frontera con el fin de reforzar sus límites e impedir el tráfico. Es probable que por fin se reconozca la deuda histórica con la frontera norte al igual que con Nariño en el sur, territorios donde su gente respira colombianidad y requiere que sus autoridades velen por su desarrollo. Las propuestas de abastecimiento y creación de empleo deberán ser prioritarias y ya se conoce de un plan social urgente para las familias deportadas. La reciente reunión de las cancilleres, María Ángela Holguín (Colombia) y Delcy Rodríguez (Venezuela), anuncia que la esperanza de un trabajo conjunto será desarrollado en el marco de la reciprocidad y buena vecindad, lo que contribuirá a resolver los problemas ya mencionados: la nueva frontera es una meta conjunta.
Seguramente el presidente Juan Manuel Santos cumplirá lo que ha dicho con singular fuerza: “No nos falta ni nos faltará firmeza para defender a todos nuestros connacionales”, por lo cual cabe pensar que se diseñará una estrategia para cambiar el modelo neoliberal actual por otro solidario, reflejo de la paz que merece el pueblo colombiano, lo que les otorgará por fin el derecho a recibir vivienda, salud, educación, tranquilidad social y empleo, como mínimos de vida. Es lo que ansía el pueblo latinoamericano para sus ciudadanos.