Harry Byrne, sacerdote católico jubilado, almacenaba una gran cantidad de archivos de pornografía infantil en su computadora, incluidas fotos de niñas de hasta ocho años de edad, y los compartió con otros ‘veteranos’ en la casa de retiro para sacerdotes donde vivía.
El monseñor Harry Byrne afronta más de 70 cargos por posesión de pornografía infantil.
La policia encontró docenas de fotografías de chicas de entre ocho y 14 años “realizando actos sexuales con hombres o posando desnudas”.
El 20 de julio de 1933 se realizó la firma del Concordato del Reich entre la Santa Sede y la Alemania nazi de Hitler. Este acuerdo obligó a que los sacerdotes y las asociaciones religiosas se abstuvieran de cualquier actuación política en Alemania y mantener fidelidad y elevar oraciones para la prosperidad del régimen. El documento fue firmado por el Cardenal Secretario de Estado, Eugenio Pacelli, quien posteriormente se convirtió en el Pío XII, y el vicecanciller alemán, Franz Von Papen.
Han trancusrrido 84 años de historia, y en pleno siglo XXI nos encontramos con la presencia de los herederos del fascismo católico en nuestra región, quienes en realidad nunca han desaparecido, son los mismos que apoyaron el Plan Cóndor, la dictaduras militares, los golpes de estado, los genocidios de indígenas, las desapariciones, torturas y asesinatos de millones de luchadores sociales de las 4 décadas pasadas. Y no satisfechos con todo esto, extraviados irremediablemente del camino de Dios, se prestan nuevamente para promover los ataques fascistas contra los pueblos que han despertado y que no pretenden dejar callar su voz.
El caso de iglesia católica venezolana, específicamente su representación a través de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), resulta casi un viaje a tiempos más oscuros de la historia, solo basta con observar las fotografías de obispos europeos bendiciendo a los máximos representantes del Nazismo y del Fascismo italiano y compararla con las fotografías de obispos venezolanos bendiciendo los terroristas que hoy en día han quemado al menos 11 seres humanos en el suelo patrio.
Afortunadamente, esta patria ha tenido el acompañamiento espiritual de grandes seres comprometidos con el pueblo que verdaderamente aman a Venezuela, como el padre Numa Molina, como Jesús Obrero, Francisco Wuytack y Vives Suriá, entre muchos otros quienes desde la senda de Dios han llevado el mensaje de fe, amor al prójimo y solidaridad, sin dejar de lado la justicia social tan necesaria para lograr la paz.
La Iglesia católica canadiense planea ampliar su proyecto experimental que impide que los sacerdotes se queden a solas con niños y les obliga a proporcionar sus huellas dactilares.
La medida fue adoptada el pasado otoño en diez iglesias de la ciudad de Montreal y hasta el año 2020 será impuesta en otras 194 iglesias y ministerios de la diócesis.
Los sacerdotes y los voluntarios que trabajen con niños y otros grupos vulnerables, como enfermos y ancianos, estarán sujetos a un proceso de inspección de 10 etapas que incluye también una investigación obligatoria de antecedentes policiales.
Los sacerdotes de las iglesias que participan en el proyecto no podrán quedarse a solas con los niños y siempre estarán en presencia de al menos dos adultos, que tendrán que proporcionar referencias y adherirse a un código de ética. Durante la confesión, los observadores vigilarán el proceso a distancia sin escuchar las conversaciones.
Según señalan varios clérigos canadienses citados por la cadena CBS, estas medidas permitirán a la Iglesia católica del país norteamericano convertirse en “el lugar más seguro para los más vulnerables”.
Más de 4.400 menores, en su mayoría niños, han sufrido abusos sexuales por parte de sacerdotes católicos en Australia durante décadas, según confirma un informe que la Comisión Real para ofrecer Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil en ese país publicó ayer.
“Entre enero de 1980 y febrero de 2015, 4.444 personas alegaron incidentes de abuso sexual infantil contra 93 autoridades de la Iglesia católica”, unos reclamos que “relacionados con más de 1.000 instituciones distintas”, afirma ese documento oficial, que también indica que desde 1950 un 7 por ciento de los sacerdotes del país eran delincuentes.
La investigación australiana ha analizado todo tipos de reclamaciones por abusos sexuales, incluidos los supuestamente realizados por antiguos religiosos de ambos sexos o cualquier otra persona empleada o voluntaria elegida por alguna autoridad de la Iglesia católica.
La Comisión, establecida por Australia en 2013 para investigar casos de abusos infantiles, también ha revelado que la mayoría de las víctimas eran varones (78 por ciento) con una edad media de 11,6 años, mientras que el otro 22 por ciento de las víctimas eran chicas con una media de 10,5 años.
Estos especialistas han identificado a 1.880 presuntos agresores: 597 (37 por ciento) hermanos religiosos, 572 (30 por ciento) sacerdotes, 543 (29 por ciento) legos and 96 (5 por ciento) hermanas religiosas. Además, sus conclusiones indican que las víctimas esperaban alrededor de 33 años para denunciar las vejaciones y que los primeros asaltos datan de la década de los 50.
Los escándalos de abuso sexual persiguen a la Iglesia católica desde hace tiempo. En 2014, el Vaticano indicó que, en la década anterior, recibieron 3.420 acusaciones creíbles de abuso sexual cometidos por sacerdotes y que había expulsado a 824 clérigos.
La Comisión Real de Australia, máxima instancia de investigación del país, que en 2013 comenzó a indagar en los casos de abuso sexual al interior de instituciones católicas, recientemente publicó un informe en el que se da cuenta de miles de abusos hacia niños entre 1980 y 2015.
Foto: El País
Son 1.880 los curas involucrados, de los cuales 597 son hermanos religiosos, 572 sacerdotes, 96 son hermanas religiosas y 93 tienen altos cargos dentro la iglesia, según afirmó Gail Furness, abogada consejera de la comisión, al diario El País.
De acuerdo a los datos entregados en el informe, las víctimas de los abusos tendrían en promedio 10 años en el caso de las niñas, que representan el 22% de las denuncias, y 11 en el caso de los niños, que representan el 78%. Probable causa por la que los abusos tardaron, en promedio, 33 años en ser denunciadas.
George Pell, máxima autoridad católica en Australia y actual Prefecto de la Secretaría de Economía del Vaticano, ha sido señalado como encubridor de los curas acusados de ser violadores. Hace un año reconoció que podría haber hecho más por las víctimas, sin embargo, sólo quedó en palabras y no actuó al respecto. Además, cuando la comisión solicitó ayuda al Vaticano para los casos investigados, la institución religiosa se negó y afirmaron que “no era posible ni apropiado proveer la información requerida”.
Las principales organizaciones religiosas involucradas son la orden de San Juan de Dios, en donde el 40,4% de los religiosos fueron acusados de abuso sexual. Mientras que en los Hermanos Marias, los Salesianos de Dons Bosco y los Hermanos Cristianos son un poco más del 20% los denunciados.
La abogada Furness criticó la nula cooperación del Vaticano en la investigación y declaró que “curas y religiosos fueron reubicados. Las comunidades donde fueron trasladados desconocían su pasado. Los documentos no fueron guardados o fueron destruidos. El secretismo prevaleció, al igual que los encubrimientos”.
La investigación seguirá con nuevas audiencias que se extenderán hasta el 27 de febrero e incluirá a todos los obispos de Australia.
“Cada residente en España paga una cuota de 240 euros al año a la Iglesia”, revela la ONG Europa Laica, que denuncia “el paraíso fiscal” del que disfruta la Iglesia católica en este país ibérico.
“El Estado español aporta a la Iglesia católica, a través de subvenciones directas y exención de tributos, una cifra que supera los 11.000 millones de euros anuales”, lo que representa más del 1% del PIB del país, revela la plataforma Europa Laica, que presentó este jueves su Campaña IRPF-2016 que denuncia la financiación del Estado a la Iglesia católica a través del Impuesto de la Renta.
Estas cifras, según la organización, significan que “a cada persona residente en España, sea católica o no, le corresponde una ‘cuota o dádiva’ indirecta a la Iglesia católica de unos 240 euros al año”.
“Con la complicidad de los poderes públicos, la Iglesia católica es financiada con recursos de toda la ciudadanía, católica o no”, insiste la ONG en su informe sobre la “opacidad y financiación de la Iglesia católica”.
En el marco de su campaña, este colectivo insta al Gobierno español a suprimir dos casillas en la declaración de la renta: la de la asignación a la Iglesia católica y la de fines de interés social, y hasta que no se haga, llama a los contribuyentes a no marcar ninguna de ellas en el IRPF.
“La Iglesia católica española es inmensamente rica”
Y es que, según los cálculos de Europa Laica, la institución religiosa recibe unos 250 millones de euros anuales a través de la primera casilla (para la Iglesia católica) y otros 80 millones por la segunda (fines sociales).
Además, sostiene la ONG, resulta casi imposible calcular “el poder económico ‘real'” de esta entidad en España, debido a “su peculiar organización, la opacidad con la que funciona y su dependencia del Vaticano”.
La plataforma denuncia que, como consecuencia de varias leyes cruzadas, “la Iglesia católica española es inmensamente rica, no ha sufrido la crisis y además disfruta de un verdadero paraíso fiscal, al estar libre de pagar impuestos, como el IBI, obras, sociedades, etc.”.
Un sacerdote católico fue grabado en video esnifando cocaína en una habitación llena de objetos nazis, durante una fiesta organizada en su casa, en terreno de la iglesia.
El Padre Stephen Crossan, de 37 años, esnifó la droga a través de un billete de 10 libras al final de una noche de cervezas y whisky.
En las imágenes se le escucha decir “yo no debería hacerlo”, antes de inhalar el polvo blanco de un plato mientras habla con un amigo.
El vídeo, obtenido por The Sun el pasado domingo, fue registrado al final de dos días de fiesta cuando el padre Crossan invitó a sus amigos a su casa parroquial.
El sacerdote ha admitido que tomó drogas, contando del periódico que “Fue sólo una noche y eso fue todo. No tengo un problema con las drogas”.
Los objetos nazis que decoran la casa del sacerdote incluyen banderas, sombreros y un águila con una esvástica en una repisa.
Padre Crossan, que vive en los terrenos de la iglesia de St Patrick en Banbridge, Irlanda del Norte, negó ser un nazi y dijo que los recuerdos nazis estaban allí porque “él coleccionea objetos históricos”
Una fuente agrega que durante la fiesta, “el sacerdote se puso una gorra e hizo el saludo nazi”
“Es impactante. Se supone que debe ser un miembro honorable de la sociedad. Él no debería estar tomando drogas”
Dijo que tenía depresión y estaba de baja por enfermedad cuando se grabó el suceso. Crossan dijo que había abandonado la iglesia, pero que estaba siendo apoyado por la parroquia, mientras que un portavoz de su obispo dijo que el cura sería apoyado por sus asuntos.
El Padre Crossan estudió para sacerdote en el Colegio de San Patrick Maynooth, y completó un grado en teología en 2007.
Durante sus años en Maynooth, se vio involucrado en diversas actividades pastorales, incluyendo la cárcel y la capellanía del hospital, de acuerdo con un sitio web de la parroquia.
Durante la conferencia de prensa ofrecida ayer en La Habana, Frei Betto señaló que solo dos países de América Latina han tenido el privilegio de recibir la visita de los tres últimos Papas: Brasil y Cuba
SHEYLA DELGADO – La Revolución Cubana ha enseñado valores evangélicos, que son los mismos valores morales humanos y no otros “adicionales” ni para revolucionarios, ni para los religiosos, afirmó el teólogo brasileño Frei Betto.
Durante su conferencia, a propósito de la visita apostólica de Su Santidad a la mayor de las Antillas, Betto señaló que solo dos países de América Latina han tenido el privilegio de recibir, en un periodo de tiempo relativamente corto (17 años), la visita de los tres últimos Papas: Brasil y Cuba.
En el caso del gigante sudamericano se justifica por el gran número de católicos que posee –alrededor del 70 %-, por lo que en el caso de Cuba –donde existe un gran sincretismo religioso- resulta muy meritorio, destacó el fraile dominico en el habanero Hotel Nacional.
El Papa Francisco –subrayó-, está haciendo una revolución dentro de la propia Iglesia Católica, por lo que algunos, además de considerarlo como el principal estadista en estos momentos, ven en Su Santidad a un fuerte candidato al Premio Nobel de la Paz.
De igual manera, Betto compartió con la prensa acreditada para la cobertura informativa a la visita apostólica del Sumo Pontífice sus valoraciones amparadas en sus prédicas a favor del pacifismo, de la convivencia armónica en el mundo, del acercamiento a los pobres y del impulso a programas de gran impacto para erradicar el hambre, la pobreza y la degradación ambiental.
En respuesta a los periodistas acerca del progreso de las relaciones entre la Iglesia Católica y la Revolución Cubana a varias décadas de la publicación de su libro “Fidel y la religión”, el fraile brasileño enfatizó que “esta Revolución no se hizo contra la Iglesia o contra la religión”.
Por otra parte, expresó que una crítica importante en la que han coincidido los tres últimos Papas: san Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco, es en la no funcionalidad del bloqueo económico impuesto por los Estados Unidos a Cuba a estas alturas de la historia.
“Yo era como una niña rechazada. Iba de hogar de cuidado en hogar de cuidado. Fue una niñez muy dura.
“Pero cuando llegué al orfanato vi crueldad más allá de lo que podía imaginar.
“Yo era parte de un grupo de niñas y arribamos en la mañana.
“Nos desnudaron para revisarnos. Ahí estaba esa monja con una gran olla que contenía una cosa blanca y una brocha. Nos pintó de pies a cabeza con una suerte de loción, en caso que tuviésemos piojos o algo así.
“Luego nos llevaron a desayunar, y nos dieron avena. Pero era una avena con grandes grumos. Me dieron náuseas y vomité. Me sentí físicamente enferma. Y de repente me dieron un manotazo en la cabeza y escuché un grito que me dijo: ¡Cómetela toda!”
“Ese fue el primer día”.
Este es el relato de “Irene Kelly” de lo que fue su experiencia en el instituto dirigido por la Iglesia católica en Dublin, Irlanda, desde los 6 a 11 años de edad, durante la década de los 60.
Caos y crueldad
Image copyrightGetty Image caption“Era un caos. Bebés llorando todo el tiempo, por dolor o por hambre o porque querían que alguien los cargara”, relata Irene.
Irene, nombre escogido para proteger su identidad, cuenta que “eventualmente me llevaron a la guardería. Pero ahí fue donde comenzaron a abusarme sexualmente. Llegó un punto donde ya no podía aguantar más esa situación. Así que un día decidí meter mis dedos dentro de un enchufe de corriente.
Lo único que recuerdo es que desperté y estaba un doctor al lado de mi cama. El doctor me preguntó por qué lo había hecho.
Yo le dije que por toda la crueldad y el dolor. Y una monja me interrumpió y le dijo al médico: “se lo dije, esa niña es un demonio. El diablo está dentro de ella”.
Todo era caos recuerda Irene.
“Bebés llorando todo el tiempo, por dolor o por hambre o porque querían que alguien los cargara. Aun puedo escuchar esos gritos y llantos”, rememora.
Para ella, la Iglesia católica debería estar avergonzada de lo que ha ocurrido.
“Han destruido la vida de tantas generaciones de niños. Nunca quise una familia, ni casarme o tener niños, porque para mí el mundo era un sitio cruel”, refleja Irene.
Pero todo dio un vuelco cuando quedó embarazada por primera vez.
“El sentimiento de ese bebé me cambió. Me pregunté cómo alguien podía abusar de un ser tan pequeño que depende de ti para todo”.
“Estaba asustada de ser mamá. De herirlo o ser una mala madre”.
Las denuncias
En 1999 se registró una oleada de denuncias sobre abusos en escuelas, orfanatos e instituciones dirigidas por monjas católicas, curas y miembros de la comunidad eclesiástica en Irlanda.
Image copyrightGetty Image captionLa iglesia católica en Irlanda ofreció compensaciones financieras a cambio de que las víctimas guardaran silencio.
En el 2002 el gobierno de Irlanda estableció un comité especial para fijar compensaciones a las víctimas de abuso, con la condición de que no hablaran públicamente de lo ocurrido.
Los últimos reclamos fueron aceptados en septiembre de 2011.
Sin embargo, para diciembre de 2014 se habían recibido 16.626 denuncias, de los cuales 15.527 obtuvieron compensación financiera.
Los costos legales del proceso superan los US$215 millones.
“Cuando el comité se formó hablé por primera vez. Fue la primera vez que sentí que podía dejar todo atrás y seguir con mi vida, y que todo el mundo se enteraría de lo ocurrido”, dijo Irene.
“Esperaba que me dijeran ‘lo sentimos’, pero nada de eso ocurrió. El comité no estaba diseñado para eso. No había ni siquiera apoyo para las mujeres”.
“Me enfurecí tanto que dije en la última reunión: no estoy aquí por dinero. No quiero su maldito dinero. Lo único que quiero es una disculpa”, exclamó.
Pero nada pasó.
La BBC contactó a representantes de la Iglesia católica en Irlanda y a miembros del comité para obtener una respuesta sobre lo relatado por Irene, pero señalaron que debido a que había sido una entrevista utilizando un seudónimo no encontraban apropiado responder a los señalamientos.
Aprender a ser feliz
“Aún estoy aprendiendo a vivir con lo que pasó. Dios ha estado conmigo. Y tengo apoyo de consejeros. Todos los días tengo que vivir con esos recuerdos”, exclama Irene.
Image copyrightGetty Image captionIrene cuenta que con la ayuda de consejeros ha aprendido a dejar atrás lo vivido. Sólo espera una disculpa de la iglesia.
“Tengo días malos, cuando no quiero levantarme ni hacer nada, ni respirar”.
Pero el apoyo de los consejeros ha dado resultados, para como dice Irene, liberar a la pequeña niña que sufrió en el orfanato de ese pasado, y disfrutar ahora de su familia.
“Jennifer Kelly”, hija de Irene, cuenta que su madre ha cambiado desde que las sesiones comenzaron.
“Fue la primera que vez escuché lo que había pasado. Entonces comprendí que cuando mi mama había sido dura conmigo, esa experiencia había tenido que ver, y que lo había hecho porque no sabía cómo manejarlo. Y lo hizo para que no me enterara de lo que le había pasado”, explica Jennifer.
“Pero ahora todo ha estado muy bien en nuestra relación. Los últimos dos años han sido buenos”, comenta.
Al pensar en las otras niñas que pasaron por lo mismo y otras personas que han sufrido este tipo de experiencias, Irene advierte que hay ayuda disponible para aprender a vivir con ese pasado lo mejor posible.
“Soy una sobreviviente, y me siento mucho mejor conmigo misma. Y a cualquiera que tenga miedo de confrontar lo que vivió le diría que es muy difícil empezar y toma mucho tiempo llegar a sentirse feliz, pero yo lo he logrado. Hoy me siento feliz”.
Irene es autora de un libro titulado “Pecados de una Madre”, donde cuenta toda su experiencia en el orfanato de Irlanda.
El obispo británico Kieran Conry, de 63 años, ha renunciado esta semana tras las revelaciones de sus relaciones amorosas con dos mujeres, encubiertas por la Iglesia católica durante 12 años.
Según informa el diario ‘The Telegraph‘, este sábado ante cientos de feligreses de su parroquia Conry ha declarado que había sido “infiel a sus promesas” como sacerdote y por ello dejaba el cargo de obispo de Eparquía de Arundel y Brighton (sur de Reino Unido) después de 13 años del servicio.
De acuerdo con los medios británicos, el religioso tuvo dos o tres mujeres en su vida, la última, madre de dos hijos de 43 años casada con un financista. Sin embargo, el exobispo ha reconocido solo el hecho de una relación que tuvo hace seis años y ha negado tener algo en común con la mujer casada.
La Iglesia católica, por su parte, ha afirmado que no estaba al tanto de los asuntos personales de Conry pese a las pruebas que asegura tener el marido de la involucrada en el escándalo. Se informa que actualmente el hombre, quien ya pidió el divorcio, está preparando una acción judicial en contra de la Iglesia por no tomar medidas adecuadas para romper la relación que llevó al fin de su matrimonio.
El marido también asegura tener las cartas de amor escritas a mano por Conry a su esposa, una de ellas, fechada en el mes pasado. Aunque las cartas no revelan una relación sexual, sugieren que el asunto duró más de un año. El hombre también planea presentar las evidencias de que la pareja intercambió decenas de mensajes de texto.
Como la renuncia de Conry amenaza con sumir a la Iglesia en otro escándalo, el clérigo católico de más alto rango de Reino Unido, el cardenal arzobispo Vincent Nichols, se ha negado a comentar las acusaciones de encubrimiento.
